"العقل الاحتمالي".. مفتاح قراءة التاريخ

  • 00:00 ما هو العقل الذي بواسطته استطيع ان افهم
  • 00:03 الحدث التاريخي ونحن نعرف ان خلال ارسطو
  • 00:06 ومن خلال يعني المنطق الارستطي اساسا ولكن
  • 00:09 خلال قامت به الفلسفه بصفه عامه ان هناك
  • 00:12 ضروره تكوينيه وتاسيسيه بين العله
  • 00:15 والنتيجه فهل هذا ينطبق على التاريخ؟ طبعا
  • 00:20 لا لان التاريخ والاحداث كلها ظرفيه وليس
  • 00:23 لها الصبغه كونيه انك اذا وضعت سببا ما لن
  • 00:27 تجد هذا الحدث لان هذا السبب له ظروف
  • 00:30 والاحداث والنتيجه لها ايضا ظروف ربما
  • 00:33 الظروف لا تسمح لهذا السبب ان يؤدي لهذه
  • 00:36 النتيجه
  • 00:37 >> يمكن اعتبار ان هناك في نوع من التقاطعات
  • 00:40 في السلوك البشري بشكل عام
  • 00:42 >> انه في لحظه ما هي الغريزه السلوكيه تتصرف
  • 00:46 كما
  • 00:46 >> طبعا ولكن هذا ظرفي ايضا لان حتى السلوك
  • 00:49 هي تخضع لظروف اجتماعيه هو المقدسي لم يصل
  • 00:53 الى هذا الفكر ولكنه يقول لنا نحن اذا
  • 00:56 استعملنا العقل فاما ان نستعمل
  • 00:59 نستعمله بصفه سلبيه يعني اذا قمنا ببيان
  • 01:03 ان هذا السبب لن يؤدي الى نتيجه هكذا
  • 01:07 فمعنى ذلك اننا اكدنا ما هو غير هذا فهذا
  • 01:10 يسميه بالعقل السلبي وهناك العقل الايجابي
  • 01:13 المنطقي الارسطي الذي تحدثت عنه ولكن يقول
  • 01:16 لنا هناك عقل ثالث لم ننتبه اليه اللي هو
  • 01:19 >> اللي هو العقل الاحتمالي العقل الممكن
  • 01:23 يسبيه بمعنى ان العقل اذا ما كانت له
  • 01:27 الاسباب التاليه المتعدده فاننا ربما
  • 01:30 سنتحصل على النتيجه التاليه اذا كانت
  • 01:33 الظروف كذا واذا بحيث ان هناك عقل جديد
  • 01:36 والذي هو الان هذا هو العقل الذي نسميه
  • 01:39 مفتوح العقل مفتوح
  • 01:40 >> كلام يعني هون العوده الى المحليه نفس
  • 01:43 >> يعود الى المحليه
  • 01:44 >> بمعنى انه في عقل شمولي
  • 01:45 >> هو عقل شمولي ولكن هو عقل يؤدي الى الممكن
  • 01:49 نحن نسميه بالفرنسيه لاريزون دي بوسيبل هو
  • 01:52 العقل الممكن الذي نجده مثلا الان قاعده
  • 01:55 من قواعد الرياضيات مثلا فيستاتيستيك
  • 01:57 الاحتماليات
  • 01:58 >> الاحتماليات هذا النوع الجديد من العقل
  • 02:01 وليس اكتشاف المقدسي ولكن المقدسي هو الذي
  • 02:05 وضعه في التاريخ وجعل من التاريخ امكانات
  • 02:08 مفتوحه وهذا شيء كبير جدا
  • 02:11 >> لا شك صح
  • 02:12 >> لان طبيعه العقل التي عند هيجل هي الطبيعه
  • 02:15 ادت بالعقل الى نوع من الدغمئيه ونحن نعرف
  • 02:19 ان مثلا كارل بوبر الفيلسوف الكبير يقول
  • 02:22 ان الكليانيه التي نجدها عند الاتحاد
  • 02:25 السوفيتي وعند الشيوعيين بصفه عامه هذه
  • 02:28 الكليانيه ماتاها هيجل لانه ربط العقل
  • 02:32 بعقال او ربط التاريخ والعقل بعقال لن
  • 02:36 يستطيع ان يتحرر منه فاعطى كليانيه كامله
  • 02:40 للوجود وللكون للوجود وللتاريخ ‏Yeah.