براعة النقد الأدبي.. لماذا لمع نجم إدوارد سعيد في الاستشراق؟
- 00:00 الفكره التي اردتها هي كالتالي هو انه لم
- 00:02 ينتقده فقط المستشرقون وانما انتقده ايضا
- 00:06 المثقفون العرب ايضا اقده صادق جلال العظم
- 00:09 ايضا لا هذا كلام اخر ومحور اخر اذا سمحت
- 00:13 ممكن نرجع ليه ونحن نتحدث عن تعامل ادوارد
- 00:16 سعيد مع ماركس انما بغيت نبق نناقش ادوارد
- 00:22 سعيد في الماده التي قدمها لنا والتي
- 00:25 اشتغل عليها لانه هذا الرجل
- 00:28 ايضا في الوقت الذي كان الاستشراق لدى
- 00:32 العالم هو الفكر وهو الدراسات اذا شئت
- 00:36 يعني الاشغال على الاسلام المبكر الاشتغال
- 00:38 على الفيلولوجيا الاشتغال على النصوص
- 00:41 الاساسيه هذا الرجل وسع المدار وفكر في
- 00:45 الادب واعتبر مثلا بان نصوص الادب من شعر
- 00:49 وروايه ورحله هي ماده بحثيه اساسيه هل لان
- 00:54 ادوارد سعيد كان ناقدا بالاساس جعله
- 00:57 يستحضر الادب ويصر عليه ثم ايضا كيف كشف
- 01:01 الادب عن طبيعه التمثلات الغربيه للشرق هي
- 01:06 فعلا هي اشياء كثيره تحضر ولكن اشكرك
- 01:08 جزيلا على هذا السؤال سؤال النقد فعلا هو
- 01:12 اولا لما تتكلم عن ادوار سعيد ادوار
- 01:14 السعيد عفوا هو ادوار سعيد جبهات متعدده
- 01:17 ادوار سعيد ولكن الجبهه الاولى هي انه هذا
- 01:19 الذي ننساه هو النقد الادبي ادوارد سعيد
- 01:22 برز اول ما برز بصفته ناقدا ادبيا النقطه
- 01:26 ثم الثانيه منظرا لا اقول نظريه وانما
- 01:29 منظره للوعي النقدي ايضا الجبهه الثالثه
- 01:32 هي نقد الاستشراق ايضا ادوار سعيد هو ناقد
- 01:35 ثقافي هو ايضا ناقد ما بعد كولونيالي يعني
- 01:39 ك فجر او اسهم في تفجير نظريه الخطاب ما
- 01:41 بعد الكولوني ايضا الرجل اغل على النقد
- 01:44 الموسيقي وايضا الثقافه الشعبيه في مقاله
- 01:47 الشهير حول تحيه كريوكا وايضا كتاب الاول
- 01:51 المنسي حول القضيه الفلسطينيه والمجتمع
- 01:53 الا فيه يتحدث عن الثقافه الشاميه اذا كان
- 01:56 هناك بعض الوقت اتحدث عن ايضا مساله
- 01:58 المثقف كما اشرنا فادو سعيد كان مثقفا
- 02:01 بارعا كان ا يسقن الحديث المفوه وبلغه
- 02:06 نقيه و بجاليه الى غيره اذا ادوار سعيد
- 02:09 سار في جميع هذه الاتجاهات ولكن الذي حصل
- 02:12 هو ان ادوار سعيد غطى عليه موضوع
- 02:15 الاستشراق بخاصه في العالم الثالث لانه هو
- 02:18 هذا الاستشراق صحيح انه يرجع الى القرن
- 02:21 الثامن 19
- 02:23 ولكن الى حدود النصف الاول من القرن
- 02:26 العشرين ولكن بالنسبه للاستشراق تم تلقفه
- 02:28 اكثر من الوجه الاخرى لماذا لان الثقافه
- 02:32 العربيه والثقافه الشرقيه بصفه عامه هي
- 02:35 ثقافه مغلوبه وثقافه كانت ترتخ تحت
- 02:39 الاستعمار وادوار سعيد وجه هذه الضربه
- 02:41 القويه للاستعمار ولذلك كان هذا الميل
- 02:43 الاستشراق اكثر من جبهت اخرى لادوار سعيد
- 02:47 طبعا ادوار سعيد نحن نتحدث عنه لا نلخصه
- 02:50 فقط كتاب الاستشراق انما هناك كتاب اخر
- 02:53 وهو الكتاب الذي تال استشراق كتاب مساله
- 02:56 فلسطينيه هو كتاب خطير سنه 19 79 يعني بعد
- 03:01 سنه واحده من استشراق بقر هذا كتاب نلتفت
- 03:03 اليه تغطيه الاسلام تتحدث ب وسائل الع
- 03:07 الاسلام و ايضا مساله اخرى هي