هل يمكن للفن أن يُصلح شعوبًا؟.. رحلة في عقل الفنان محمد صبحي

00:00 ممكن اداره المجتمع ترى اشكاليه تحتاج الى
00:03 معالجه هل سبق انه صار في توجه للمسرح
00:06 كادار مجتمع عننا مشكله بنا نحاول نكشفها
00:09 لل عن طريق المسرح ان اداره تقول لك انا
00:12 عندي مشكله ناقشها في المسرح الحمد لله لا
00:14 لان ما ينفعش ماهواش ابداع انما الفنان
00:18 كشاف عليه انه يعمل سبوط على اللي هو
00:21 شايفه وعشان كده الفنان لا يمكن ان يعيش
00:23 في عزله انا في رايي بس الاداره تسيب
00:26 الراي يعني انا بتالم لما يبقى الفن يقول
00:29 لك ايه اصل كان بينقل الواقع فانت بتنقل
00:31 اسفل ما في الواقع عشان تنشره علشان تطلع
00:35 بسكينه ولا بتاع وبياخد حقه بدراعه
00:38 وخناقات والاكشن وكده يقول لك انا الواقع
00:41 لا انت بتفسد الواقع انا رحت دوله من غير
00:44 ذكر اسماء ولقيت فيها عشوائيات ابشع من
00:48 العشوائيات اللي كانت موجوده في مصر تركيا
00:50 ورحت ساحه البغاء اللي هي منظمه من الدوله
00:53 شفت كل ده لم نشاهد في الوطن العربي اي
00:57 مسلسل او فيلم تركي
01:00 يكشف حاجه من دي اجي اقول اه لا ده نعمه
01:05 لو هي دفن دماغنا في الرمل علشان ماطلعش
01:09 سوقنا نعلم بيه الناس تانيه فهي
01:17 نعمه اهلا بكم انا معكم باسم الجمل في
01:20 حلقه جديده من برنامج مجتمع في حلقه اليوم
01:22 نلتقي شخص كنت اسعى دائما ان القاه من
01:27 صباي وهو الاستاذ محمد صبحي المسرحي
01:32 والفنان المصري الكبير تاريخ طويل من
01:36 المسرح احب في هذه الحلقه ان اسمع منه عن
01:40 المسرح وفن المسرح ودور المسرح في تقديم
01:45 ثقافي وتقويم ثقافه المجتمعات وخلق هويات
01:49 ناجحه
01:51 للمجتمعات استاذ محمد اهلا
01:54 دكتور وسعيد جدا حقيقه يعني ان انا التقيك
01:58 وشفتك وشفتك امس في مسرحيه امس فارس يكشف
02:03 المستور هو المستور انكشف حقيقه او هو
02:06 مكشوف وليس مستورا ومكشوف ا لكن في
02:11 المسرحيه اجبني الخلط او التبادليه ما بين
02:15 الرمزيه و بين الواقعيه مزبوط في رايي على
02:19 الاقل كان كان تبادليه ناجحه او توظيف
02:23 ناجح للرمز في وقت في يعني في موقعها
02:27 وللمشرف و
02:30 ال
02:32 الواقعيه في مكانها اللي اعتمدتها انا
02:36 واعتبرت انها يعني كمحاوله هز العصاه
02:39 لايقاد العقول او لصدم العقول للقبه صحيح
02:44 يعني لماذا تحتاج المجتمعات الى مسرح هل
02:48 المسرح بديل عن الحياه هل هو مكان يمكنك
02:53 من الحديث عن مشاكل
02:55 الحياه بشكل لا تستطيع ان تقدمه في الحياه
02:58 اليوميه العاديه
03:01 الحقيقه يعني
03:04 ربنا منح البشريه بعتبر ده يعني حاسه الفن
03:11 او ان تعبر بالفن ولذلك احنا بنغلب كثيرا
03:17 للي بيمتحن الفن او بيستخدمه بشكل عكسي
03:22 لهدم الانسان او هدم ثقافته هدم هويته
03:26 وهدم
03:28 حياته المسرح تحديد
03:31 هو لا يمكن ولو بعد 2000 3000 5000 سنه
03:37 جايين لا يمكن يحصل او يحدث
03:41 اختراع يقلل من اهميه المصرح لان المصرح
03:45 هو الوحيد اللي فيه خاصيه لا تجتمع في اي
03:49 فن اخر وهو اللقاء
03:51 الحي بين المشاهد
03:55 والمصرح او مجموعه الممثلين اللي هم
03:59 الادوات اللي بتنقل اللي عايزين نوصله ليه
04:02 فهذا اللقاء الحقيقي مش متوفر في اي مكان
04:05 لذلك مثلا الجمهور يقول لك امتى هتتصور
04:07 المسرحيه عشان نشوفها تلفزيون ما بقتش
04:09 مصرح بقت تلفزيون يمكن اوروبا وامريكا
04:13 مانعين اليونيون مانعين تصوير او تلفزه
04:18 المسرح وانا كنت من المناصرين لده في مصر
04:22 هنا بمنع تلفزه مع التحويل الاصو ان
04:24 يقولوا لي ازاي ده انت يعني هتقبض فلوس
04:27 كويسه في التصوير و شهره
04:31 وللاسف السينما
04:35 خلود بتبقى خالد في السينما لان فيلم
04:38 موجود على طول الدراما التلفزيونيه ساعات
04:41 يصوروا على الشرايط دي بعد 10 سنين ولا 20
04:45 سنه ماتشات كوره مثلا تص تلاقي خلاص
04:48 الشريط
04:49 اتعدمت
04:51 المسرح ما ينفعش يتوثق
04:54 الا في البانفلت
04:57 يعني لما بنروح اوروبا ولا تدخل مسرح
05:01 بيقول لك المسرحيه دي قدمت سنه 28 مخرج
05:05 الفلاني وبعد 10 سنين قدمها المخرج
05:09 الفلاني اجيال عشان كده يعيش الريبورت وار
05:14 في
05:15 المسرح اعاده ريبرتوار بتقدم الاعمال
05:18 بتاعتك تاني لكل 10 سنين بترجع تعيده تاني
05:21 عشان الاجيال تشوفها يعني ولكن خلاص اصبحت
05:25 نعمه انها تتصور في تلفزيون علشان برض دي
05:29 تحتفظ او تحفظ هذا
05:33 المصنف
05:35 احنا بندرس المصحه من بدايه ظهوره عند
05:40 الاغريق مسرح اليوناني
05:44 وثبت
05:46 يعني هيردوت لما زار مصر اثبت فعليا ان
05:52 المصرح بدا في الحضاره المصريه القديمه
05:55 ولكن لم ينتشر لانه كان مصرحا دينيا يعني
05:59 كان طقوس
06:02 دينيه
06:04 ف مصرح اليوناني مصرح
06:08 الروماني كل الكلاسيكيات دي هي بدايه
06:11 المصرح
06:13 ا المصرح لازم نعرف
06:16 تطوره ان المسرح بدا ان في صراع بين
06:21 الالهه وبعضها ل كان في تعدد الالهه وبين
06:25 الانسان والالهه ده صراع اخر يعني
06:30 لغايه لما بدايه
06:34 ظهور الاديان السماويه بدات المساله
06:40 والسمو نيو كلاسيك يعني ان خلاص ما بقاش
06:45 الدراما صراع بين الانسان
06:49 فتحول مع ظهور ما يسمى بعلم النفس اصبح
06:54 الصراع في المسرح او في الدراما المسرحيه
06:57 هو بين الانسان
07:00 والمجتمع او بين الانسان ونفسه ما يقدرش
07:03 يجي جنب الاله خلاص لانه بقى اله واحد
07:06 يعني فبص بقى تتعجب لما تقرا مثلا اوديب
07:11 او تقرا انتيجون او تقرا ججم سوري انا اسف
07:18 اجاممنون اجاممنون اه
07:21 اورست لما تقراها في المصرح اليوناني وانا
07:25 مثلتها ومثلت حاجات كتير قوي لما تيجي
07:27 تقراها بقى في النيو كلاسيك كورني وراسين
07:30 وموليير العصر ده تلاقي انتيجون ما بقاش
07:34 الصراع مع الالهه ولا اديب الصراع مع
07:37 الاليا بقى الاصراف بين الانسان ونفسه
07:41 الاص او بين الانسان والمجتمع للتغيير قبل
07:44 ما نيجي على اعداد المسرح والفكره الشخص
07:47 الذي يقدم المسرحيه الذي يقدم الفكره يعني
07:50 هل هناك لازم تتوفر في شروط خاصه في عد عن
07:53 الرغبه انه يكون مسرح جا ممثل مثلا يعني
07:56 كيف يستطيع شخص ما ان يتم مثل فكره او
08:00 صوره فكره او مفهوم لفكره انه خلال سلوك
08:07 خاص له على خشبه المص ان يقدمه للمشاهد
08:10 وبالتالي ان يتاكد من ان الرساله وصلت
08:12 للمشاهد كما يريدها هو سؤال هايل لان احنا
08:16 دلوقتي بقى في عندنا مرض اسمه الورش وحتى
08:20 تسميه ورش قبيح احنا بنسميه اكتز استوديو
08:25 يعني او المعمل
08:28 او ا الفرق
08:32 المسرحيه مش ممكن يبقى لها ورش كتابه
08:35 فبجيب لك خمسه سته يكتبوا مسرحيه فاقول
08:38 لهم طب ازاي النحات واحد زي محمود مختار
08:44 لما عمل تمثال نهضه مصر مثلا ما جابش خمسه
08:47 معاه واحد يعمل المناخير واحد يعمل
08:49 العينين واحد يعمل الودان واححد يعمل
08:51 الصدر واحد يعمل لا دي خارجه من ثقافه عقل
08:56 ثقافه عقل ووجدان انسان
09:00 وثقافه هذا الانسان
09:04 وعلمه بمعطيات هذا الفن صح طيب المؤلف
09:10 المسرحي ممكن يحصل اشتراك مع شخص اخر يعني
09:13 شخص يحمل الفكره وشخص بيعوني في الكتابه
09:19 ا انا تعاملي انا كممثل هو لازم المؤلف
09:24 يبقى دارس فن الكتابه يبقى دارس هو عنده
09:27 الموهبه بس يبقى زي ما حضرتك قلت ان في
09:31 خطوات لازم يعملها عشان يوصل هذه الرساله
09:34 فانا اول كلمه بكتبها في الصفحه بعد بسم
09:37 الله الرحمن
09:39 الرحيم كيف سيفهم ما
09:43 ساقول الاطفال الاطفال اولا اه
09:49 والمثقف
09:51 والامي كان عندي مبدا قبل ما ابدا عندي
09:56 الفكره بس الفكره في دماغي بس الز رم كنت
10:00 اقول انا عايز الام والمثقف
10:04 يخرجان بوعي واحد مش بفهم واحد الفهم
10:10 المثقف هيبقى اللي عنده القماشه عريضه
10:13 فيها
10:15 ال الامي ممكن ما يقدرش يتفهم انما ممكن
10:22 الجمهور كله يخرج بوعي واحد معقول احساس
10:26 واحد مش مش قادر يشرحه بس هو فهمه
10:31 ف العمل المسرحي ككتاب لازم تحدد كمؤلف
10:36 ايه
10:38 النوعيه القالب اللي هتحط فيه الفكره كل
10:42 فكره لها قالب يعني انا ماقدرش اجبرك اقول
10:45 لك اعملي صينيه بطاطس في كنكه كنكه
10:48 قهوه ولا اقوللك اعملي قهوه في حله او
10:51 صينيه بطاطس انما الوعاء ده مهم جدا ما عن
10:57 يعني نحكي هون عن وقت اختيار المحتوى
10:59 تحتاج للشكل الت لازم اللي بنسميه الوعاء
11:02 يعني الوعاء بتاع الفكره يعني ففي فكره
11:07 تبقى
11:08 رمزيه فتجبر انك تطبق المذهب الرمزي تبقى
11:13 المصلحيه كلها رموز وانت لازم تقعد تحلها
11:16 زي ما عملنا بالعربي الفصيح كان 22 شخصيه
11:21 على
11:21 المسرح الناس قاعدين يفسروا الرموز ده
11:25 الخليج ده لبنان ده الشام ده كذا الشخصيات
11:28 بتم
11:29 شعوبها كانت اسمها بالعربي الفصيح ونجحت
11:33 جدا ويمكن قدمنا فيها جوم دلوقتي بقى
11:37 بار لما بنقول ماما امريكا لما قدمت ماما
11:41 امريكا هي الواقعيه الرمزيه يعني ايه
11:44 واقعيه الرمزيه انا ماشي مع
11:46 عائله تطور ئله و ماشي مع العائله دي انما
11:51 كل موقف بيرمز لحدث في تاريخ العئله دي
11:55 اللي هو تاريخ وطن يعني عند صيغه فكره
11:58 يعني قبل ما اجي كيف تتولد الفكره اجتك
12:01 فكره بدات تصيغ فيها اثناء الصياغه انت هل
12:06 تحاول ان توصل للمشاهد او ل الذي يشاهدك
12:10 مباشره ما تريديه انت ان يفهم هو ولا انت
12:14 ستترك له المجال ان هو يشكل وعيه الخاص بس
12:17 انت بتعطيه رافع لا هو
12:21 الكتابه انا عندي اقول يا ربي امثل واخرج
12:26 ارقص اعمل اي حاجه الا كتابه هي نوع من
12:31 انواع تعذيب
12:33 الذات انت مع انت في خيال انت ما فيش حاجه
12:38 العازف العازف عنده اله يعزف عليها ها
12:43 الراقص عنده جسمه يرقص بيه النحات عنده
12:47 العجينه والمشرط ويقدر ينحت الرسام بال
12:50 الفرشه المؤلف ده قاعد يا عيني مستني
12:54 القلم يكتب اللي في دماغه طب هيكتب اللي
12:56 في دماغه ازاي طب عنده شخصيات
13:00 وعارف ملامحها وقاصد ملامحها لازم كل
13:03 شخصيه لها لغتها لها استخدا استخدامات
13:08 مفردات واحد مثقف مش زي واحد هطلعه ان هو
13:12 امي ما بيقش ولا يعني صفات الشخصيات حتى
13:17 لو كان العمل زي ما بيقولوا عليه مثلا
13:19 ساعات المصلح السياسي مع ان انا رافض فكره
13:22 مصلح السياسي كنت اقول لهم طب انا هعمل
13:24 مسرحيه خلافات زوجيه بين زوج
13:27 وزوجه والح
13:30 خلاص انا حطيتك في رمز سياسي الحمه دي مين
13:33 عرفناها بالك فقول
13:37 لا لازم طبيعه الشخصيه هتتكلم هختار
13:41 الواقعيه بس مص مصرح واقعي بقدم دراما
13:46 واقعيه عائليه
13:49 اجتماعيه
13:50 كل النماذج بتاعه المصرح ما بقتش تستخدم
13:54 كل واحد بيعمل دلوقتي اللي هو عايزه لان
13:56 ما عندناش حركه نقديه والحركه النقديه
13:59 هي معركه دامت طويلا بين الدكتور رشاد
14:03 رشدي والدكتور محمد منظور تاريخ خلاف مين
14:07 اللي بيصنع الاخر هل الحركه النقديه تخلق
14:11 مناخا فنيا ام المناخ الفني يخلق نق يخلق
14:16 حركه نقديه انا كنت مع راي الدكتور رشاد
14:19 رجدي انك انت ممكن تروح بلد ما فيهاش مصلح
14:22 ما فيهاش
14:23 فن بس فيها ناس دارسين نقد على انه حلقه
14:28 الوصل ما بين المبدع والمشاهد هو اللي
14:32 يقول لك روح اتفرج لا ما تتفرجش كويس
14:37 مافيش فن بدا الفن يشتغل في الوطن ده وانا
14:41 عندي حركه نقديه هيقولوا الناس روحوا
14:44 شوفوا ي شجعوهم يخلق مناخ فني انما لو
14:48 مناخ فني من غير حركه نقديه اقلع هدومك
14:50 بقى في الشارع واعمل اللي انت عايزه ادبك
14:53 و يعني يعني شو سر غياب حركه نقديه يعني
14:56 شو اللي منع نجود ناقدين مثلا لفارس يكشف
15:00 المستو لا في نقد يتعدوا على صوابع اليد
15:04 انما انا عشت حياتي الفنيه في وجود
15:08 اعظم
15:10 واساطير النقد الفني دكتور علي الراعي
15:14 ولويس عوض
15:16 و وراجع عنايت وكتير بقى يعني اسماء كتيره
15:21 قوي احمد عبد الحميد يعني معظمهم كمان
15:25 صحفيين ونقاد انما احنا بس مجرد نسمع اسم
15:30 علي الراعي موجود في صاله المسرح بتترعش
15:33 اف الناقد ناقد يا ذبحك يا يرفعك من غير
15:39 بقى الكلام اللي هو ايه وقد قبل بلاء حسن
15:41 لا ده بيشرح لك ايه عظمه العمل ده وايه
15:45 الرساله بتاعته ف يعني باختصار شديد عشان
15:49 ما اطولش في النقطه
15:52 دهت الكتابه المسرحيه من اصعب
15:56 الفنون ومتروك
15:59 عبقريه المخرج الا يضيف لها ولكن عبقريته
16:05 في تجسيد افكار المؤلف او يتفقان لا ده في
16:10 رساله عايزين نوصلها هي دي الاساس عشان
16:13 توصل للناس يعني الجمهور تجربه تعليميه في
16:17 المسرح انا
16:19 جمهوري ضيف بيجيي بالليل وكل يوم ضيف
16:24 مختلف الضيف بتاع النهارده مش زي
16:27 امبارح العرض المسرحي في تنفيذه له ثلاث
16:31 مستويات بنتفق عليها قبل الستاره بسمع صوت
16:34 الصف قاعدين بيتكلموا قبل العرض لو في
16:38 ا اصوات طالعه يعني كده بتاع فاقول لهم
16:44 مستوى واحد مستوى واحد الايقاع يعني نجري
16:49 يعني الناس سخنه يعني اه فمره خلاص هنعمل
16:54 الثلاث دقات وهنشتغل فمافيش صوت فكلمته
16:58 بتك فوق في ايه الناس ما جتش قول لا دي
17:01 موجوده من الصبح قلت اه ثلاثه لاثه يعني
17:05 تبط عشان دي ناس قاعده بيه مركزه مركزه
17:09 يعني اه في حاجات كتير
17:16 قوي هل استيحاء الفكره نتيجه تجربتك
17:19 الخاصه انت او نتيجه فهمك الخاص لظروف
17:22 المجتمع ام انه انت مرات فعلا بتشوف في
17:26 اشكاليه في المجتمع وتحاول ان تجد حل
17:29 فتخت فكره للحل او بمعنى تخترع طريقه حل
17:33 عن طريق صياغه مثلا بس انا معترض دكتور
17:35 باسم معترض على الحل عشان في كتير قوي
17:38 يعبوا يقوللك ايه طب بس انت ماقولتش حلول
17:43 الفنان الفنان بيعمل سبوت على مشكله بنعمل
17:48 سبوت على مشكله ونديك طريقه للتفكير مش
17:53 للحل انت اللي توصل للحل يعني مثلا في
17:57 اعمال السؤال جيد جدا ماما امريكا انا ما
18:01 مثلت انا كنت محمد صبحي ما عملتش شخصيه
18:05 كنت شخصيتك لان انا كاتبها فانا محمد
18:08 صبحي اللي الرمز طبعا في ممثله الشخصيه
18:13 اللي هي امريكا مسمينها ماما امريكا
18:18 وفي كل نماذج الاعداء متمثله في المسرحيه
18:22 دي واقعيه رمزيه بس انا كنت محمد صبحي لما
18:26 عملت ونيس
18:29 سنه 94 ام كنت شايف ان في بعض الهنات في
18:34 اسلوب التربيه في الاسره المصريه بعض
18:37 الهنات فعملت الجزء الاولاني على انه هو
18:40 جزء وخلاص لقيت نفسي عامل ثمان اجزاء لان
18:43 كل جزء الناس بتتعلق بالمسلسل وبكت شف ان
18:49 في حاجه ناقصه لسه ما ناقشناها لسه ما
18:52 نقشتها ونيس انا محمد صبحي
18:55 كتابه كتابه 80% محمد صبحي احداثا
19:01 فعليه احداث فعليه في التربيه مع اولادي
19:05 20%
19:07 هي التوابل بتاعه العمل الدرامي يعني عشان
19:10 الحبكه وكده انما 80% انا محمد صبحي
19:14 المشاهد بقى بيتفاعل ازاي مع العمل
19:17 النهارده ونيس شوف من 94 اخر جزء اتقدم
19:23 2011 النهارده لما بقابل ناس يقولوا لي
19:26 ايه احنا اتربينا عليك على ايدك على ونيس
19:30 فلما الاقي ابني بيقول لي جد ونيس و
19:32 بيحضني عنده خمس سنين اقول لهم طب الواد
19:33 ده عرفني ازاي ده انا بقي كتير ما عملتش
19:36 ونيس يعني فبيقول لي بنفر ولادنا لما
19:39 بيحصل مشكله معاهم في التربيه بنفرم
19:42 الحلقه اللي فيها المشكله فبيح المسلسل
19:45 فبي تبعوه فتاثر العمل الدرامي بالنسبه لي
19:49 ده فخر جدا لانه مش مجرد حقق المتعه سواء
19:53 المعت على الذهنيه والبصريه والوجدانيه لا
19:56 ده خلاك تتجاوب معاه في
20:00 اعمال في
20:03 اعمال لا بيبقى انا بعمل كراكتر يعني انا
20:07 بعمل كراكتر شخصيه بخلقه بقى في مساحه
20:11 للممثل انه يحول الكراكتر المنطوق ده ل
20:17 حياه دم وروح وكده والمخرج بيشترك كمان في
20:22 تفسير الشخصيه عشان تبقى ازاي يعني مثلا
20:25 اسف ا
20:28 لورنس اوليفييه في
20:31 مذكراته اشتغل عطيل 20 سنه على المسرح فج
20:36 قال المنتج كفايه بقى مش قادر الناس الناس
20:39 بتيجي مصح كومبليه قال له خلصت 20 مش قادر
20:43 وا تفق خلاص ف بيعرض اخر ليله اخر ليله في
20:48 المصرح فدخل المنتج في الاوضه لا رونج ب
20:52 بيعيط وا قاعد قدام المرايه وبيعيط بدموع
20:55 فقال له مستر لورنس يعني مادام انت زعلان
21:01 عشان الروايه هتقفل طب ما نكمل قال له انا
21:06 ابكي لان اليوم
21:09 فقط عرفت جانبا صحيحا في شخصيه عطيل وا
21:15 بعد 20 بعد 20 سنه عشان كده بقوللك الضيف
21:18 متجدد كنت دايما اقول للممثلين وحقيقه كن
21:22 بدي اسال نفس السؤال يعني هل التجديد هون
21:24 بالفكره ذاتها يعني ان الفكره يعني تنبني
21:28 تصاعديا لا ولا انه الضيف فعلا جديد لا
21:32 هقول لك الفكره فين بقى انا عندي ضيف
21:35 دايما اقول الممثلين ايه اوعوا تظلموا
21:37 الضيف بتاع النهارده انتوا كرمته الضيف
21:40 بتاع امبارح اوعى ده يقل اكرامه يقل اه
21:43 اوك ف فلازم تحافظ على روح المسرح عشان
21:46 كده فنانين ممثلين كتير ما يردوش يشتغلوا
21:49 في المصرح ياسهل له يصور فيلم ويصور انما
21:53 عشان يتحبس في مسرح ده عايز انسان عاشق
21:56 للمسرح وانا لما بشتغل مسرح ما اقدرش
21:59 اشتغل لا سينما ولا تلفزيون اشتغل سينما
22:01 هبطل مسرح ما اقدرش في ابقى بثلاث رواح او
22:05 بروحين يعني فعشان كده بيهربوا من المصرح
22:09 لازم المصرح ده اللي عاشه ل حقيقه يحتاج
22:12 حط يحتاج الى طاقه يحتاج الى حضور ذين
22:14 دائم يحتاج ال يعني الى يعني ولازم تحافظ
22:19 اللي انت قلته حضرتك تحافظ على اللي انت
22:21 عايز توصله ل الناس يوصل لله زي امبارح
22:24 وزي اول انما ساعات بتبقى الحاله المزاجيه
22:28 يعني انا مثلا كنت عيان امبارح تعبان درجه
22:31 حراره وبتاع بحاول ابين للناس ان انا ما
22:34 عنديش حاجه تعمل لك بس برض بتاثر في
22:37 الحاله المزاجيه شويه يعني
22:39 انما الوجدان بتاع العمل لا لازم يوصل
22:42 للمشاهد اكيد يعني وفق تجربتك الذاتيه عن
22:46 عندما تهتدي الى فكره وهذه الفكره حسب
22:49 احساسك ان تحتاج الى معالجه بتناقش مع حد
22:52 مثلا ولا انت فقط ما هو انا مش كاتب بكل
22:55 اعمالي يعني كان في لنين الرملي هو اللي
22:59 كتب لي معظم الاعمال زي وجهه نظر وتخاريف
23:03 وا الهمجي وبالعربي الفصيح ناقشها معك
23:07 طبعا بقعد اتناقش مش كممثل
23:11 كدخ المجت كمخرج لا انا اللي هخرج فناقش
23:16 كمخرج ممثل هيبقى في حته
23:18 ذاتيه يعني يبقى عايز حته ذاتيه يرضي نفسه
23:22 بيه لا انا كمخرج وبص الادوار ومش يعني
23:27 وبخبي عن نفسي ان انا هلعب الدور البطل بس
23:30 بناقش الفكره كمخرج مع مؤلف عشان ازاي
23:35 نوصل الرساله دي صح وبعد كده يخش دور بقى
23:38 المخ والممثل يعني هل سبق انك انت طلبت
23:41 مثلا من كاتب مسرحيه كله انا بحاجه
23:44 لمسرحيه يكتب لي مثلا ولا ما بمش هيك لا
23:48 ما بيتم هو عموما او غالبا 90% انا بيبقى
23:53 شغلني قضيه وبطلب الكتابه فيها لو انا مش
23:57 هكتبها يبقى في حد افضل مني
24:00 يكتبها انما انا يشغلني ا ما سانق فيه
24:06 الجمهور هل كاتب المسرحيه هو تقريبا بنفس
24:11 المستوى او بنفس مستوى التفاعل المجتمعي
24:13 مع كاتب الاغنيه او كاتب المقاله السياسيه
24:16 مثلا لا يعني المؤلف ده اهم عنصر النص اهم
24:23 عنصر في لعبه المسرح انما احنا في حد
24:26 بيعمل المزيكه هو بيالف مزيك شاعر بيالف
24:30 الاغاني بيختار الشاعر اللي ينفع او
24:33 اسلوبه يتمشى مع اسلوب العمل المسرحي يعني
24:37 او الدراما التلفزيونيه او كده
24:40 ا لا
24:42 ال يعني بره في المصرح الغربي وكده هم
24:48 سابقنا ب 50 سنه كان كان الكلام ده بتكلم
24:53 من 20 سنه 30 سنه لما كان في مسرح 30 سنه
24:56 هم كانوا سابقنا 50 سنه واحنا كنا ع بقره
25:00 فنون اجيال اللي قبل
25:02 مني بعد كده بنقول ههم سبقنا 100
25:06 سنه بس هو في العالم كله الحاله
25:10 الاقتصاديه والسياسيه اصبح اليوم يعني لا
25:13 بقى في ازمه في الفنون كلها
25:18 يعني انا دايما عندي رايي ان
25:23 اعدائك اعدائك بيخافوا من الفن الذي ي
25:28 خاطب
25:29 العقل مش عايزين هل عدوك يتمنى ان يبقى
25:34 عندك تعليم عظيم اكيد لا لا هل عدوك يتمنى
25:38 ان يكون عندك فن يبني الانسان ويبني
25:41 الوجدان وكده انت اكيد لا عدو عدو في
25:43 النهايه اه يعني يعني عدو وجودي او عدو
25:46 كلي قصدي احنا لو فهمنا ده
25:49 هنهتم
25:51 بالمعول الفاس ده ان هو يا يهدم يا يبني
25:56 احنا عايزين فن وثقافه
25:58 الوعاء بتاعهم كمان هو الاعلام الاعلام هو
26:02 ده الوعاء اللي بيختار يقدم ايه على
26:06 الشاشات فانا انا للاسف لازم اقول ان احنا
26:11 بقى لنا اكتر من عقد يعني اكتر من 10 سنين
26:16 12 سنه 15 سنه حاله تباعد عن كل ما
26:21 هو ثقافه
26:24 وفن فن مش
26:27 متجهم لا انت هتضحك وتسرخ من الضحك وتتاثر
26:33 وتبكي وتشعر بالانتماء وتشعر بالفور
26:38 الفوره بالفه يعني فور دمك يا فور ها
26:43 للفكره والقضيه
26:45 ا لا في حاجات كتير احنا
26:48 فقدناها حركه
26:50 الارتياد الجمهور متعود انه يذهب الى
26:55 المسرح رايح له رايح للمسرح
26:58 حركه الارتياد النهارده بقت اضعف من الاول
27:02 لان مافيش غير مسرح او اتنين شغالين في
27:05 مصر 120
27:08 مليون ايوه احنا ومصرحيه تانيه بتتعرض في
27:11 السوق كده برض يومين ولا حاجه انما احنا
27:15 قرش كومبليه من
27:17 2017 مصرح ده بيتملي وانت شفته امبارح
27:20 بيتملي
27:21 كومبليه لان ده جمهور دايما اقول الجمهور
27:25 لا
27:26 يختارني لو هو واقف كده عشان يختار انا
27:30 بقول لا
27:32 اعتقد انا اللي بختار
27:35 جمهوري باسم
27:37 العمل بتاريخي اللي قدمته له قبل كده هو
27:42 ده اللي بيحدد لفلان انزل تعالى روح شوف
27:45 تعال تعال لي انما لو كتبت بقى مسرحيه
27:49 دلعني يا
27:51 زغلول جمهوري مش هيجي لي على ذكر صناعه
27:54 الهويات الثقافيه او تعميق الهويات
27:57 الثقافيه
27:58 لا شك انه في دور للمسرح لهذا التعميق او
28:01 لهذا البناء مثلا وانت للاسف ذكرت انه في
28:04 مصر كلها فشله مسرحين فما بالك في
28:07 المجتمعات العربيه الاخرى حضرتك دكتور
28:09 باسم انت هدفك من اللي
28:13 بتعمله اعتقد اعتقد يعني انه هدف واحد هو
28:18 التنوير انت بتشارك في
28:20 التنوير صح في واحد تاني يقول لك هنجيب حد
28:26 وتري عليه ونقعد نتريق ونقعد نهزر ما احنا
28:30 بنهزر انا وانت بنهزر دلوقتي بضحك ومش
28:33 متجمين يعني بس الهدف
28:37 الاسمى هو ان تحافظ على هذا التنوير اللي
28:40 حاصل في الوطن العربي كان في حاجه اسمها
28:43 المسرح العربي مهرجان المصر العربي اتعمل
28:45 في تونس وتعمل في الاردن وتعمل في سوريا
28:47 واتعمل هنا في مصر كان شيء هايل بس كنت
28:50 بتري لان اختاروني مره رئيس لجنه تحكيم
28:55 ففرحت في تونس
28:58 فب اتفرج على المصرح كل الدول فانا مش
29:02 فاهم قاللك سي محمد قل قليش تخشش تقعد
29:06 القف قويه في تونس
29:09 والمغرب بتاعو برشا انا عارف اللغه دي
29:13 وحتى مثلت دور كده في فارس بلا جد انما
29:16 وانا قاعد بتفرج على مسرح في جمل بقى
29:18 هقوللك ايه
29:20 المشكله فطلبوا بقى ان انا اتكلم قت بصوا
29:23 بقى ما تغيروا اسم المصح العربي فه
29:28 قلت له مصح عربي يعني لازم نجتمع فيه كلنا
29:35 باللغه التي نعرفها كلنا صح اللغه العربيه
29:41 الفصحى
29:43 انما ده ما يلغي المسرح المحلي محلي
29:47 المسرح الاقليمي اللي هي العاميه زي ما
29:50 احنا عندنا عاميه في المحليه المحليه
29:53 بتاعتك بس ارجوك ما تدخلش عليها مدخلات
29:57 يعني بتفرج على مصلح تونسي او جزائري او
30:00 مغربي ا نصه يه محليه ونص فرنساوي وثلث
30:07 فرنساوي وتلت
30:10 امازينج اللي عندنا البدو وكده كلمات صعب
30:15 وبعدين اكتشفت ان هناك كلمات تعمل مفارقه
30:19 يعني انا اتخض لما اسمع
30:22 لفظ ده عيب عندنا قوي هو لفظ ال طبيعي
30:26 عندهم ص صح عندنا احنا
30:28 معناه نقول لفظ الصلاه انا اول مره كنت
30:33 بعمل مصحيه اول مصحيه عملتها في حياتي كان
30:35 انت الدرس يا
30:38 غبي فجا سافرنا تونس اول بلد اركب طياره
30:43 واروح لها كان تونس اعرض ممان
30:46 حفلات سبع حفلات في المصرح البلدي وحفله
30:50 في خصر ابو رقيبه قدام ابوخير فانا في
30:54 المصرح البلدي ما حدش عارفني محمود المليج
30:58 خش المصح ده يترج
31:00 اوبرا تخش توفيق دق المصح يتهد تخش هنا
31:04 الشربيه تل المستي في المعهد وجبتها تعمل
31:06 البطوله بس مش معروفه بس الناس تسقف واحده
31:10 ممثله انا اخش انا البطل بس ماحدش عفن
31:14 خالص فالناس على الساحيه
31:16 يعمل على الساحيه وعدين بطلوا ف انا بقى
31:21 متوتر بعد 10 دقايق ابتدوا ها ها ها طب ده
31:26 ضحك ضحك ضحك ضحك واستحسان وخلاص تاني
31:31 يوم كان الجمهور بيسقف لما بيدخل نص نص
31:35 قالوا البعض ثالث يوم كانوا بيسقفوا لي قد
31:38 المليجي من السمع يعني واخد بالك بس انا
31:42 بقوللك ده ليه اللغه ك حقيقه لما قالت
31:46 هناء الشرباجي
31:48 الممثله القدامي بتقول له يا سطوحي انت
31:51 حساس قوي حساس قوي يعني عنده مشاعر عندنا
31:55 في مصر هنا حساس هناك
31:58 كلمه عيب قوي كلمه عيب قوي فلقينا الصاله
32:02 ها ودبدبه بصيت لهناء قاللك كون عملت حاجه
32:05 حركه ما فيش بدات اكمل تمثيل وهم ميتين
32:09 روحوا الضحك فقامت هناء يداها تاني عشان
32:13 كان الناس تضحك فقالت لي صحيح انت حساس
32:17 قوي في ايه لما خرجت بعد المشهد بسال عامل
32:22 صاحبي يعني من تونس قلت له هم الناس
32:25 بيضحكوا عل قال لي ايه يا استاذي ستي هناء
32:27 بتقول لك كلام فظيع بتقول لك حساس قلت له
32:31 ومالها ايوه قالت لي حساس قالي اه وسابني
32:35 ومشي اخ فهمتها بقى بس انا حقيقه كنت
32:38 انتظر دسك على نفس السال على نفس السؤال
32:40 انه اللغه المستخدمه اي يعني حاليا احنا
32:43 بشتغل في المركز تعنا في مركز مجتمع بشتغل
32:46 على اليه اللسان العربي المبين اي اللي هي
32:49 تعتمد على قاعده اساسيه ان ما اختل ان
32:52 اللفظ الذي مبناه مختلف لا يمكن ان يساوي
32:56 لفظا اخر مخت متلف في المبنى بنفس المعنى
32:59 صح على قاعده ما اختلف مبنى يختلف المعنى
33:02 وبالتالي المعنى اسير لفظه وان اللفظ يجب
33:06 ان يطابق مدلول هذه قواعد اساسيه في اي
33:08 لغه حتى تصبح لغه مفهومه وذه استخدام
33:12 متطور متفاعل مع الواقع وقيمه اللغه
33:14 العربيه دي قيمه اللغه العربيه لكن حتى
33:18 اللغه اللي نحن بنستخدمها يعني هلا اللي
33:20 بحكي فيك انا واياه هي احد تداعيات اللسان
33:22 هي احد المصاديق المستخدمه احنا لاق ان
33:25 اللفظ احنا له معنى اللفظ عاده في اللسان
33:29 العربي هو لفظ مجرد من المعنى حتى ياخذ
33:34 سياق واختلاف السياقات ستؤدي لاختلاف بعض
33:38 المعاني ولكن لانه في تشابه فاللغه هي
33:41 سياق متفقين عليه وبالتالي انا افهمه وانت
33:44 تفهمه فضروري استخدام سياق واحد او معنى
33:49 لفظ واحد لمعنى متفق عليه مهم صهر بس عشان
33:53 نبقى مفهومين قوي كنت دايما اقول لازم
33:58 نحتفظ
34:00 بهويتنا صح فلا مانع ان نتفرج على مسرح
34:04 خليجي او
34:06 مسرح لبناني مصرح جزائري تونسي سوداني لا
34:12 مانع اتفرج ويبقى في بعض الداتا بعض
34:16 الالفاظ اللي هي جزء من هويتهم المحليه
34:21 وانا اسال بقى واعرف عنها عشان تبادل
34:26 الثقافات حتى يجي من هنا ان انا في حاجات
34:29 ما مش
34:30 فاهمها انما مهم قوي اني استوعبها يعني
34:35 مافيش مانع من ده
34:38 ولكن يعني ايه اتحاد
34:41 اوروبي يعني ازاي تعا الاتحاد الاوروبي ده
34:45 في مجتمع او قاره
34:48 ا ليست لغه واحده ده لغات عشرات عشرات
34:53 اللغات المختلفه والثقافات المختلفه
34:56 والتاريخ المخ متلف والاديان المختلفه لما
35:01 تيجي للمنطقه العربيه وطن العربي الكبير
35:04 هذا الوطن العربي لغه واحده
35:10 وديانه تعتبر
35:12 واحده او تدين واحد وفي الديانه المسيحيه
35:16 في اليهود نفس التدين
35:19 وتاريخ
35:21 واحد الطن العربي استعمر من العثمانيين ف
35:25 وقت واحد ومن الاوروبيين في وقت واحد يعني
35:29 خلصنا العثمانيين دخلوا حلوا البوكي
35:32 البوكي اوروبي كله كل واحد
35:37 اسمع
35:39 يعني نفس الظروف وعندنا كمان التقاليد
35:44 قريبه جدا التقاليد
35:49 والمناسبات حتى في الاعياد وممارسه
35:51 الاعياد وكده ازاي ما
35:55 بيحصلش توحد جمع مع ما
35:59 بيحصلش مشاركه للارتقاء
36:03 جماعيه انت تبص تقي دوله عايزه شايفه الفن
36:08 ده ترفيه وفي دوله تبقى شايفه الفن ده
36:12 لازم يبقى له اصول علميه انا دايما اقول
36:16 الفن علم مش هزار يعني مش ناس بتهزر يعني
36:20 لازم الفن يبقى علم
36:23 ا وقلت قلت المهرجانات متخصصه يعني
36:29 المهرجانات المتخصصه دي كانت هامه جدا في
36:30 الوطن العربي يعني زي مهرجان جرش
36:36 ومهرجان في تونس قرطاج قرطاج ومهرجان في
36:41 الجزائر ومهرجان في المغرب يعني مهرجان
36:44 كانت كتير موجوده وفي
36:46 شرقه النهارده اتسحبت المسائل دي شويه
36:52 ف احنا عندنا
36:56 مشكله ان احنا زي حولنا
36:59 الفن لرياضه
37:02 تنافسيه زي الكوره
37:08 يعني هل تم تحويله بذلك بقصد مثلا بقرارات
37:13 مثلا من ادارات المجتمعات ام انه يعني
37:16 الحاله العالميه الاقتصاديه العالميه بشكل
37:18 عام واخت يعني بص ساهمت في اضعاف طبعا بص
37:22 احنا ما بنفصل عن الحركه العالميه الحركه
37:25 العالميه فيها
37:28 تجهيزات تجهيزات للقادم ولها رؤيه للقادم
37:34 قد تتعارض مع وجودنا ود تتعارض مع سياستنا
37:39 ومع كل حاجه انا موافق والحاله الاقتصاديه
37:43 في العالم مش بس في مصر ولا في بعض الدول
37:46 العربيه لا وفي العالم كله الحاله
37:48 الاقتصاديه مرتبكه وبرضو
37:53 مستنيه اتخاذ قرارات هيتبني عليها حاجات
37:57 كتير قوي يعني هل هتضر اه خط هتضر الدول
38:01 الفقيره اه يمكن مش حد ما يعني لو كنا
38:05 بنادي دايما نقول ايه الدول الفقيره
38:07 محتاجه مساعدات وبتاع مش هتلاقي اللي
38:09 يساعد ففي ازمه فهت ق لي بقى ايه طيب في
38:13 الازمه دي بقى عايزنا نعمل فن ازاي ام ها
38:18 ما هو احنا لو
38:20 بكينا لو تبكينا يعني مش هنحقق شيء ولا
38:25 هنص مد انا رايي لا لازم الفن يفضل
38:31 67 او هزيمه 67 ايام عبد
38:37 الناصر لازم المجتمع ده يموت يعني يتبلد
38:42 ويحزن وكت ضربه
38:45 قاسيه
38:47 لا اعظم اعمال اتعملت في بعدك نكسه مع 69
38:52 عاز اعظم اعماله ايه قطاع عام مش قطاع خاص
38:56 مصلح القومي
38:58 المصرح العالمي يعني الدوله بادرت الى ذلك
39:01 ايوه اتقدمت اعمال عظماء بقى سعد الدين
39:05 وهبه ويوسف ادريس وعبد الرحمن
39:09 الشرقاوي لا يعني ومحمود دياب
39:12 ومعين بسيس ورشاد رشدي هل الدوله في حينها
39:17 بادرت لانها كانت تعي ضروره ان يعني
39:21 المساهمه بايه يعني با استنهاض المجتمع
39:24 نتيجه الهز طبعا ده وعي صح يعني حتى
39:27 القطاع الخاص طبعا انا بقول بس القطاع
39:29 الخاص هو لوحده شغال يعني اشتغل انما بعد
39:33 الهزيمه بقول ارتقت
39:36 الفنون يعني لما قدمت اول ماتخرجت منخر
39:40 سنه 70 كانت لسه مراره الهزيمه موجوده
39:43 معانا سنه 70 اول عمل قدمته ايه بعد
39:47 ماخرجت تعينت معيد في اكاديميه الفنون قسم
39:51 التمثيل هامله
39:53 شيكسبير تاني سنه اديب سكليس ث سنه روميو
39:58 جوليت شيكسبير مرصاد لبيتر فايس ميديا
40:02 جننوي قدمت اعمال ز مش هجيب مش هجيب متفرج
40:09 لا
40:10 كان قريه ك من الفلاحين جنب الاكاديميه
40:15 بيجوا بالليل عارفين ان في عرض مصح بيجوا
40:17 ويسمعوا الكلام لغه عربيه فصحه لا ارتقت
40:22 الفنون مع النكسه وانا راي ان ده احساس
40:27 جمعي طبيعي رده فعل طبيعيه على رده فعل
40:30 طبيعيه ان احنا لا ماتكسرش ويمكن ده مهد ل
40:35 73 تصور بقى بانتصار 73 ماتعملش عمال قيمه
40:39 لانه كان في رضا عن الذات مثلا خلاص بقى
40:42 لا خلصنا يعني شيلنا الهم حتى على مستوى
40:46 السينما ماتعملش اعمال سينمائيه ولا
40:50 مسرحيه يعني اغنيه على الممر بتاعه علي
40:54 سالم اغنيه على الممر اتعملت ايام النكسه
40:57 هده الناس في
40:58 السينما بعد الانتصار بتاع اكتوبر خلاص
41:01 بقينا نغني بس يعني
41:04 اغاني لل الحماسيه
41:07 وما اه انما ما حصلش طفره فنيه او
41:12 ثقافيه تتمشى مع حجم الصار او حال وحقيقه
41:17 يعني هذا السؤال يمكن انه يطرح ليه مثلا
41:20 يعني هل المجتمعات عاده لما تكون راضيه عن
41:22 ذاتها يعني تتكاسل مثلا او لما تتعرضي
41:26 لهزات
41:27 تحاول يعني بشكل او باخر تعيد الروح
41:30 لنفسها اه يعني ممكن مع زهو
41:34 الانتصار يعني خلاص بقى يعني بتحس ان يعني
41:37 هو ده كان العيب اللي عليك شلته شلته كمان
41:41 برضو هي فلسفه
41:43 مجتمع وسلوك مجتمع
41:46 ا احنا
41:49 ماضينا
41:51 ماضينا لم يستمر مع اجيال احفادنا
41:55 واولادنا لم يستمر ر وانقطع وفي هناك
42:00 من يعني يتولون هذه المهمه بانهم يقطعوا
42:04 هذه
42:05 الاوصط عشان يعني حتى بدنا يعني نقول ايه
42:09 صله الرحم لا عدوك
42:14 اخترع شيء
42:16 تكنولوجي يجيد
42:19 استخدامه ولكن بصدره لك لانه يعي انك سفيه
42:24 الاستهلاك ام استهلك ضيعت عمر ادنا
42:29 واطفالنا على 16 ساعه ماسكين
42:32 المحمود ماسكين صارت ثقافه
42:36 مرعبه وطبعا ده مقصود وحضرتك عارف المقصود
42:40 بعصر التفاهه انه ينتشر الاجيال في وطننا
42:43 يعني شو اللي بمنع ادارات المجتمعات بشكل
42:46 عام بدون
42:48 تخصيص يعني يعني ماقدر تتهم انه الادارات
42:51 غير واعيه الا يعني لمكونات او لاسس با
42:56 استنهاض المجتمع اي مجتمع واكيد اي اداره
43:00 حكيمه يعنيها ان انه المجتمع يظل يعني يعي
43:05 تطور مشكلاته وان يتفاعل مع مشكلاته هل
43:08 هناك ما يمنع ان ه الادارات ان تستنهض
43:11 مجتمعاتها ام انه فعلا الادارات لا تفقه
43:14 معنى استنهاض المجتمع لا في قصور في
43:16 الادارات اكيد في قصور ولكن ايضا في
43:21 جشع من الناس من الشعب نفسه جشع ان هو
43:26 يعمل الاشياء تفه عشان يكسب فلوس استهلاك
43:29 استهلاك هي قضيه معقده وانا رايي واسمح لي
43:34 ان انا اقول هذا الراي
43:37 ا كنا بنتريق زمان نسخر
43:42 من التفاعل العربي كنا نقول اه احنا بس
43:46 بنبوس بعض وبتاع وحاجات زي كده وخلاص ومع
43:48 السلامه لان النهارده بقت ابشع لان انا
43:52 شايف
43:53 [موسيقى]
43:54 في تحطيم حتى لاواخر بين المجتمعات دي هي
44:00 تحطيم اواصر بقت يمكن
44:04 اهمها الاواصر التجاريه او التبادل
44:07 التجاري او المنعي او او او او انما ما
44:12 بقاش
44:14 في شاعر في
44:17 العراق يخاطب شعراء في مصر زعلان من ان
44:23 مافيش حركه شعريه موجوده او خفتت في
44:27 العراق
44:29 ينتبه في مصر يبقى بيساعد الخليج علشان
44:33 يبقى فيها فن ويبقى
44:35 فيها احنا ايه اللي جرى لنا يعني اعتقد
44:39 انه
44:41 نص لم تكتمل فكرته ولم يكتب بعد فكرت تعرض
44:46 مسرحيات مثلا في دوله عربيه اخرى او في
44:48 مجتمع عربي او امام مجتمع مختلف عن
44:50 المجتمع المصري طول
44:52 عمرنا مقصد العرب القاهره عشان يخشوا
44:56 مسارح احنا ومقصد الفرق وانا هبقى صريح
45:02 اغلبه عشان المقابل كبير مادي الخليج
45:06 بتدفع والدول بتدفع عشان تنقلك فكنا بنفرح
45:10 ان احنا نروح عرضنا انا عرضت في كل الدول
45:13 العربيه يعني ما عدا السعوديه ما كان صعب
45:16 يعني كان نفسنا من زمان نقول امتى
45:19 السعوديه تنطلق تحت انطل بع الفن و انما
45:22 انا مسرحياتي الاخيره يعني بقي مثلا
45:28 مان سنين او تسع سنين مسرحيتي صعب نقلها
45:31 يمكن انت شفت كتقني وكده بنروح بنعمل
45:37 الديكور هناك في الدوله اللي هنروح لها
45:40 اذا كان هنا اتعمل الحاجات دي قطر وعربيات
45:44 وموتوسيكلات وميكانيزم تغيير الديكور في
45:47 20 ثانيه ولا 30 ثانيه عشان تعمله انت
45:50 محتاج ست اشهر في الدوله دي عشان اه بينقل
45:53 المسرح مش نقل بس عشان لا تصنعه بقى هناك
45:57 فقصي بقى في صعوبه في اعمالي انا بالذات
45:59 يعني انما كان اعمال كل رواياتي ماما
46:03 امريكا سافرت بيه وعرضتها بره وجهه نظر
46:07 عرضتها في اوروبا وعرضتها في الدول
46:09 العربيه وانتهت درس يا غبي وعلي ب مصهر
46:13 يعني معظم الروايات ا المسرحيات يعني
46:17 لا كارمن وسكه السلامه
46:20 و و لعبه الست يعني سكه السلامه
46:27 دي كان تتكلم برض عن القضيه
46:30 الفلسطينيه
46:32 ا عرضناها في
46:35 لبنان يعني عرضناها في لبنان لمده 20 يوم
46:41 ا انما
46:43 ا طبعا في مصر هنا كنا نفرح كمان لما نعرض
46:48 تورنيه نعمل تورنيه للفرقه لمسرحيه في
46:52 محافظات مص فيها 26 محافظه انما دلوقتي
46:56 برض بقت قليله
46:59 ليه انت لما يبقى في القاهره واسكندريه 32
47:03 مصرح اختفوا ما بين الهدم والحرق اف من
47:09 عمالقه المصر ض دور مسرح
47:13 فظيعه انا لازم ابكي لما اقول الكلام ده
47:17 يعني
47:18 بحزن اختفوا ا في الوقت اللي انت بتعرف
47:22 فيه ان
47:24 بنجلاديش فيها اربع
47:27 مسرح لك ان تتصور
47:31 ها
47:33 ف
47:35 كارسه انت عندك 26 محافظه انت محتاج كل
47:39 محافظه فيها على الاقل على الاقل 10 مسارح
47:42 على الاقل لا ده يبقى ما فيهاش حاجه يعني
47:44 10 مسارح او خمس
47:47 مسارح دي برض ما بتعملش رواج هنا كان
47:52 المسرحيات اللي كانت بتسافر الصعيد والوجه
47:55 بحري وكده كان بتعمل
47:58 نشاط جماهيري مهم والجمهور كمان سكان
48:03 الصعيد وكده بيحس باهميته انك انت جايلهم
48:06 ما تقدرش تنزل محافظه بحالها تتفرج
48:14 على اعتبار المسرح جزء من اوكي حركه فنيه
48:20 حركه توحيد
48:22 هويات وايضا معالجات تقديم معالجات مثلا
48:26 لسلوكيات محدده في المجتمع ممكن اداره
48:30 المجتمع ترى في اشكاليه تحتاج الى معالجه
48:36 هل سبق انه صار في توجه للمسرح انه والله
48:39 عننا كادار مجتمع عننا مشكله ام ب نحاول
48:44 نكشفها للمجتمع عن طريق المسرح هل صار في
48:47 من هذا يعني في نوع تناوب او تعاون ما بين
48:50 اداره المجتمع لا الحمد لله لا ان اداره
48:53 تقول لك انا عندي مشكله نعيشها في المصرح
48:55 الحمد لله لا لانه ما ينفعش ماهواش ابداع
49:00 انما الفنان
49:02 كشاف الفنان كشاف عليه انه يعمل سبوت على
49:07 اللي هو شايفه وعشان كده الفنان لا يمكن
49:10 ان يعيش في عزله فنان لازم يبقى انت عارف
49:15 اشكاليه انك تقرا كتاب النهارده وفي ذهنك
49:18 ان في 2 مليون كتاب بيطبع في اللحظه اللي
49:21 انت بتقرا فيها الكتاب ده ها
49:24 يعني انت كل ما بتقرا بتكتشف انك
49:28 جاهل صح
49:31 والجاهل عمره ما يشعر انه جاهل برا الا
49:36 اذا قرا اه فا اشكاليه انا في رايي بس
49:39 الاداره تسيب ال الراي تسيب الراي وتعريض
49:46 مشاكلنا من غير ما نعري شيء يعني انا
49:49 بتتالم لما يبقى الفن يقوللك ايه اصل الفن
49:52 بينقل الواقع فانت بتنقل اسفل ما في
49:56 الواقع
49:57 عشان
49:59 تنشره علشان تطلع بسكينه ولا بتاع وبياخد
50:03 حقه بدراعه وخناقات والاكشن وكده يقوللك
50:06 انا ب الواقع لا انت بتفسد الواقع ايوه
50:11 بحط يقوللك احنا ما نحط دماغنا في الرمل
50:13 لازم اقول لك طيب انا رحت دوله من غير ذكر
50:17 اسماء ولقيت فيها
50:20 عشوائيات ابشع من العشوائيات اللي كانت
50:22 موجوده في مصر ومش مش متخيل مش مش
50:27 مصدق
50:29 تركيا ورحت ساحه
50:32 البغاء اللي هي منظمه من الدوله شفت كل
50:38 ده لم نشاهد في الوطن العربي اي مسلسل او
50:43 فيلم
50:45 تركي جايب يكشف حاجه من دي هاجي اقول
50:50 اه لا ده
50:52 نعمه لو هي دفن دماغنا في الرمل علشان ماط
50:56 طلعش سوقنا نعلم بيه الناس تانيه فهي نعمه
51:02 انا لما اكرهك في
51:05 خرابه احنا عندنا خرابات الخرابات اللي
51:09 فيها القمامه والحاجات دي بتاع في جنب
51:11 البيوت وبتاع ف عملتها في وانيس ان كل ما
51:15 بيعدي في الحاره نشوف خرابه هو ولاده
51:18 يبصوا على الخرابه شكلها قبيح انا بنقلها
51:23 بالكاميرا فج لم الاد قال لهم طب تعالوا
51:27 هجيب لكم افلات وبتاع ومكانس وحاجات زي
51:30 كده وتعالوا
51:32 ننظف مع اهل الحي الخرابه دي ونخليها
51:36 جنينه لما تشوفها بالكاميرا على مدى ثلاث
51:39 حلقات اربع حلقات بتتحول لحديقه جميله
51:42 فيها
51:44 ورود المشاهد هنا بيعمل ايه انت بقى ما
51:48 عرش بقى غسيلك القذر يعني لا انت جبته اه
51:53 بس مركزتش عليه انت خليت بس وجهه النظر
51:57 لما انا بقى يكلمني محافظ الجيزه محافظه
52:01 الجيزه مرتين احنا بدعوك سياده المحافظ
52:05 هيقابلك علشان افتتاح حاره فزعل اقول لهم
52:09 يا اخوانا انا افتتح مصنع ماشي افتتح مسرح
52:12 انما افتت حاره يعني ايه فيقول لي مفاجاه
52:16 فرحت في بولاء
52:19 بكيت بقيت بالدموع بجد لان انا كفنان قمه
52:24 طموحي ان الناس تعجب بالعمل الفني وتتفكر
52:28 فيه ان متخيلش ان العمل الفني
52:33 يتنفذ فدخلت لقيت حاره كل الاطفال بتوع
52:38 الحاره دي لابسين اوفرولات زي ودي فوانيس
52:42 زي اللي شافوه في المسلسل ودهنوا
52:45 البيوت الابواب كلها اخضر وزرعوا شجرتين
52:50 كان بيقول لهم كده ازرعوا شجرتين حوالين
52:52 الباب في المدخل حطوا لمبه فوق كل مدخل
52:57 ونظفوا الارض كل بتاع فلقيت حاره نموذجيه
53:01 وبعدها باسبوعين لقيت حاره تانيه بيدعولي
53:05 برض
53:06 ف لا يمكن تتصور كفنان
53:10 ان انا اعمل فكره فالناس تعملها لا حصل
53:15 حتى في سنبل لما قلت ان في دول اوروبيه
53:20 دوله اوروبيه عامله بمبرز للحمير للحصن
53:24 والحمير ف
53:27 في القريه عن بتاع قال لهم لازم نعمل
53:29 بمبرز قال انت مجنون فعملت في المسلسل ان
53:33 هو راح وعمل فصل بمبرز يلبسوا الحصنه
53:38 علشان السياحه وكده ويشوفوا ما يبقو في
53:41 الشوارع الكار والحنا طير والبتاع ياشي
53:45 متحضر فعملت الممر ورحت بقى كنت بصور فيلم
53:50 بعد المسلسل ما تزاع في لصر
53:54 صعيد ف
53:57 هيرحب بيا بقى شباب ومدارس بتاع سمبل
54:02 وبتاع بعد شويه لقيت الناس الكبار الله
54:04 يخرب بيتك يا سنبل يعني بيدعوا عليا بقى
54:07 ايه ده في ايه انا ما بقتش فاهم فروحت قلت
54:10 لهم انتوا بتوا زعين ليه قي منك لله يا
54:13 سنبل في ايه قي المحافظ قرر ندفع 500 جنيه
54:18 علشان نعمل ناخد بمبر فبقت تجاره قلت رايح
54:22 قابلت المحافظ قلت له عيب عيب ده انت انت
54:25 تعملها على حساب وتد لهم هديه عشان سلوكهم
54:28 يبقى كده خليتهم يكرهوني فالمحافظة
54:56 تهي الفكره عند باب المسرح انا فشلت صح
55:01 لابد ان تعيش معه الفكره بيروح شغله تاني
55:03 يوم بيحكي بيتكلم بيناقش بيروح في بيته
55:06 بيتناقش هي دي في حد ذاتها حل لانه لما
55:12 يشوف اسره مثلا يعني صلحت كل الاخطاء اللي
55:18 فيها طب ما هو هيحاول يعمل
55:21 كده هو هيحاول يفكر ويعمل كده انت بتتكلم
55:25 بقى على احساس الجمعي للاسف المصح لانه
55:30 جمهوره
55:31 يومي مش زي التلفزيون لما بتزع مسرحيه
55:35 بيشوفها ملايين في نفس الوقت وحتى في
55:38 الوطن العربي كله انما
55:41 المسرح ما تقدرش تعمل سلوك جمعي بناء عليه
55:45 انما تفكير يبقى المشاهد خرج وبيفكر بيفكر
55:49 على اقل انك مهتم بقضيته او مشكلته مش هم
55:56 حملش المسرح واهل المسرح كل هموم المجتمع
56:00 وكل مشاكل بس يعني واضح ان المسرح من
56:03 المثلين اللي ذكرتهم انه المصلحه فعلا انه
56:05 المصلحه يمكن ان يؤثر ومكن يقدم نموذج
56:09 لسلوك مجتمعي ما يعني صاحب المسحه قدمه
56:12 للناس لكن هذا يقود الى سؤال
56:15 انه الامكانيه انه المسرح بالتعاضد مع
56:19 انشطه
56:21 اخرى في تقديم نموذج مجتمعي ما لخلقه او
56:26 لتدعيم
56:28 اسس كمسرح ولا يشترك يشترك مثلا مع
56:32 السينما مع التلفزيون مع كاتب مقال مع
56:36 يعني في انشطه اخر غير انا بستخدم ساعات
56:39 السينما يمكن شفت انت في بتبقى فواصل
56:43 وحاجات زي كده بتدعم الفكره يعني انما هو
56:48 المسرح بقولك عملوه صوروا المسرح سينما
56:53 وعرضو في السينما وفشلت التجربه ليه لان
56:58 هي خاصيه المصح جمالها في اللقاء الحي
57:01 يعني انما بداوا قالوا وزاره التربيه
57:07 والتعليم تحول المناهج لاعمال فنيه
57:11 يشوفوها الطلبه يستفيدوا انا كنت ضد ده
57:15 يعني ايه مسرح اعمل فيه
57:18 المناهج يعني يعني انت هو اصلا مسرح
57:21 ابداعي اني م طبعا يعني وبعدين ازاي انا
57:26 اوصل مساله لكده دي مدرسه مدرسه معتمده
57:30 على المعلم هو هو
57:32 النجم معلم وعلاقته بالتلاميذ هو من جمهور
57:36 وفي نوع من انواع التربيه مش مساله تعليم
57:40 فلما تعمل لي مسرح بتاع مدرسي وفي المدارس
57:45 وكده انك تعمل مناهج تحول المناهج لاعمال
57:49 فنيه يعني انا شايف انها فكره مش صائبه و
57:53 ماهياش مجديه يعني انما انا حاولت
57:58 مره اني اعمل مسرحيه
58:03 عربيه وهجيب من كل دوله ممثل ممثل او
58:09 اثنين او ممثله
58:11 يعني وعملت
58:17 الفكره لازم
58:19 تضحك فبدات اتكلم مع فنانين اصدقاء في
58:25 العراق في السعوديه في الخليج في
58:29 تونس بقت خناقه مين اللي هيبقى البطل ليش
58:35 العراقي ليه ماكنش انا لبناني ليه ماكنش
58:39 لبناني ليه انعكست القطريه الجغرافيه ليش
58:43 انت تخرج
58:44 ما الكوشي يخرج او حاجات زي كده
58:48 فخلاص هي دي المشكله تتعمم المسرحيه صح ده
58:53 دي اللي تتعمم دي دي الفكره ت محيه انت
58:57 بتشوف التواجد العربي لا ده ده هيضربوا
59:00 بعض من قبل ما تبدا قبل ما يبدا العمل
59:03 يعني يعني مثلا ان في مثلا بيقوللك هتديني
59:08 كام الخليجي بيقوللك بديك فلوس كبر دوري
59:12 واوكس تفاهم كان فيها حاجات لطيفه جدا
59:16 يعني يعني هي مسرحيه بحد اه هي مسرحيه طب
59:20 سؤال قبل ما ننه يعني عفوا
59:22 انه هل ترى ان
59:26 تتكرر ها
59:28 التجربه مثلا لسنوات قادمه اللي هي تجربه
59:32 ان
59:33 يظل تكشف المستور لا احنا مصلحتنا كانت
59:37 بتقعد خمس سنين واربع سنين وثلاث سنين
59:40 وبنشتغل ست حفلات في الاسبوع ويوم واحد بس
59:43 اجازه اللي هو
59:45 الثلاث النهارده احنا بنشتغل اربعه ايام
59:48 المفروض خميس جمعه سبت
59:51 حد بس ايام الامتحانات بتبقى صعبه فبن شغل
59:56 خميس وجمعه بس الويكند انت ما تتصورش عشان
59:59 انا يعني 55 سنه في المهنه يعني او 60 سنه
01:00:04 مجهد بكون لا انا عندي اشتغل ست ايام واخد
01:00:07 يوم اجازه احسن لي لاني برجع
01:00:11 المصرح جاهز هنا الممثلين بياخد اجازه
01:00:17 مثلا سبت واحد واتنين وثلاث واربع ويجي
01:00:20 يشتغل الخميس والجمعه نسي يعني مش
01:00:23 نسي الوجدان بتاع العمل خرج منه خرج اه صح
01:00:28 يعني ما بقاش جواه يعني ف المصرحيه بتقعد
01:00:32 سنه يعني ما نقدرش نعرضها دلوقتي يعني
01:00:36 عملت الافتتاح هنا كان
01:00:40 2017 غزل البنات ثم
01:00:44 خيبتنا ثم مسرحيه نجوم الدار ثم النحله
01:00:48 والدبور كان اول مسرحيه في مصر عن المراه
01:00:52 ثم فارس يكشف المستور اا عائله اعمل لها
01:00:56 بلوك قعدت شويه كتيره يعني سنه وشويه انما
01:01:02 فارس يكشف المستور يعني هتقعد سنه برض
01:01:06 يعني على مستوى توليد وتدريب مثلا م يعني
01:01:10 ممثلين مسرح اعاده بناء مثلا ده شغلتي انا
01:01:16 تخرجت من المعهد وكونت فرقه استوديو
01:01:19 الممثل على غرار اكتور استوديو بتاعه سان
01:01:23 سلافسكي في الاتحاد السوفيتي قدي ديما
01:01:26 يعني
01:01:28 ا بقي 50 سنه كل سنه بعمل اعلان
01:01:33 مسابقه النهارده بيتقدم 2000 من كل
01:01:37 المحافظات
01:01:39 ل يمتحنوا هم بيسموها هنا ورشه انا بسميها
01:01:44 استوديو
01:01:46 الممثل بيروحوا يتعلموا تمثيل انا اسف
01:01:50 معظم اللي بيعلموا تمثيل في الاماكن دي
01:01:54 معظمهم يعني ف اهليه تعليم ياخدوا 20 ال
01:01:59 و30 ال من الطالب اللي جاي يتعلم خلاص
01:02:03 وباي باي انا ممنوع تلقي اي مبلغ مالي
01:02:09 نهائيا بيدرس ست شهور او سبع شهور حسب
01:02:14 الظروف يعني ست شهور او سبع شهور
01:02:17 مجانا عشان ما هو لو جالي مثلا وعنده عيوب
01:02:21 في النطق يعني
01:02:23 يقوللك عنده كده هياخده برده هيقول هو
01:02:26 هيدفع 3 الف و عنه ممثل انت مراتخ انا مش
01:02:30 هقدر انا مش هاخد غير اللي انا متاكد ان
01:02:34 شرف المهنه تقر ان ده فنان جيد ولازم
01:02:39 نساعده فبنا خد من ال
01:02:42 2025 بيدرسوا سبعه اشهر او ست اشهر
01:02:45 وبياخدوا شهاده انها من استوديو الممثل
01:02:49 بيتعلموا ايه بقى انت بتقدم كتمثيل موهبتك
01:02:53 تمثيل في حد بيقدم موهبته الراس
01:02:56 في الغناء
01:02:58 العزف حرفيه مسرحيه حرفيه دي مهمه قوي
01:03:03 ناخد ال 25 خمسه في القسم ده واربعه في
01:03:07 القسم ده لاثه في القسم ده
01:03:09 يعني كله بيدرس
01:03:11 كله الممثل بيدرس غنى وعزف
01:03:18 و
01:03:20 حرفيه وراقص الراقص بيدرس تمثيل وحرفيه
01:03:25 وعزو بيدرسوا كل الفنون يعني مسرح دي شامل
01:03:28 لازم يدرسوا لازم يعرفوا كل حاجه حواليهم
01:03:31 تعرف ان فارس يكشف المستور معظمهم
01:03:37 كلهم اشتغلوا ثلاث مصحات قبل كده بقوا
01:03:40 نجوم
01:03:41 النهارده يعني دول كانوا بيمتحنوا ودخلوا
01:03:45 التدريب هنا واتاخد من 25 مثلا خمسه او
01:03:48 سته متميزين الاوائل بيضم للفرقه هنا بقى
01:03:53 عجبني وجود الاطفال الاطفال
01:03:56 دول دول تلامذه في اصل الاوديو الممثل كل
01:04:01 سنه بيتعمل والاعلان بينزل على الصفحه
01:04:04 وكده من الطفل خمس سنين لغايه 80 سنه عندك
01:04:09 80 سنه وعايز زمس بس كان دور الاطفال مميز
01:04:12 امس يعني انا اه وهم الحقيقه انا ببقى
01:04:16 فرحان بالجمهور لما بيسقف لهم قوي بيبقى
01:04:20 ملحوظ يعني
01:04:21 ا انا ببقى واقف قدام كده ببص عليهم في
01:04:25 المصرح بشتغل انا فرحان بيهم بجد بان هم
01:04:30 اتعلموا
01:04:31 صح وكمان ايه انت عارف الممثل هنا بيعيش
01:04:35 فتره شهرين قبل
01:04:37 البروفات عشان يعيش القضيه اللي عايزين
01:04:41 ننقلها حتى الاطفال بيتعلموا ايه ايه اللي
01:04:45 المساله وايه بروتوكولات حكما صيون وايه
01:04:48 اللي مش عارف ايه ايه الليب الكتاب ده ايه
01:04:50 طب عايزين نقراه وعين على فكره بياخدوا
01:04:54 كميه كتب في السبعه اشهر م كبيره مش قليله
01:04:59 يعني قصدي هي مساله جد وبتدرب كمان على
01:05:02 كسر حاجز الخوف الوقوف امام الجمهور طبعا
01:05:05 طبعا استاذ محمد صبح يعني سعدت جدا حقيقه
01:05:09 سعد جدا كان بدي استمر اكثر لانه عندك
01:05:11 تجربه يعني ما شاء الله متراكمه وطويله
01:05:14 لكن الوقت سوي بط اشكرك جدا ان شاء الله
01:05:17 يكون عننا لقاءات اخرى في مجتمع اتمنى
01:05:19 ونتمنى ان نلتقي اخرى في افكار اخرى ان
01:05:21 شاء الله ان شاء الله شكرا لكم والى
01:05:23 اللقاء في حلقه جديده من برنامج
01:05:26 ال
01:05:30 [موسيقى]