متى يبعث الناس؟.. وما الذي لا يموت في الإنسان؟
- 00:00 الان فكره الحياه والموت فيها جانب مادي
- 00:03 وغير مادي شو المقصود البعث الموت متى
- 00:06 يبعث الناس وهل يبعث الناس فعلا اجسادا
- 00:09 مثلا كما حكنا هل يبعث الانسان كما توفي
- 00:12 كما ولد باخر مرحله من مراحله ما هو الشكل
- 00:15 العام التي سيبعث عليه الانسان
- 00:19 >> لانه في حياتنا اليوميه يعني بتصادف ناس
- 00:23 كثير تقول لهم يا اخي هذا الاكل مضر هذا
- 00:26 التدخين مضر هي مضر يا اخي تعمل هيك ققول
- 00:29 لك يا ما في النهايه ميتين ما رح اموت
- 00:31 سواء ظليت صحي ولا غير صحي رح اموت
- 00:34 >> هذه الفكره العبثيه تجاه الموت والحياه او
- 00:38 تجاه النفس والجسد هي نتيجه عدم هي سوء
- 00:41 فهم لما هي لفظه لمفهوم الموت ولمفهوم
- 00:45 النفس وللترابط ما بينهما يعني كيف
- 00:49 العلاقه القائمه ما بين النفس وما بين
- 00:51 الجسد سوء فهم ه العلاقه هو ادى لهذه
- 00:54 العبثيه في النظره للحياه
- 00:56 >> هي هذه النظره سيئه التي تجعل الناس يظنون
- 01:02 انه هناك يعني وهذا طبعا حقيقه في عدم فهم
- 01:06 الله اصلا وما قدر الله حق قدره يظن ان
- 01:09 الله في اي لحظه يتدخل فيفعل شيء في
- 01:12 الحياه يتدخل فيميت يتدخل مثلا ف فيفني
- 01:16 مثلا الاعداء هكذا وهذا طبعا له مجناس
- 01:19 يتسائلون مثلا لماذا لا يخسف الله مثلا
- 01:22 بالصين لماذا لا ينزل صاعقه لماذا لا كذا
- 01:25 هو في نظام في سنن القران لم يقل لك ان
- 01:28 هذا سيكون
- 01:29 اصلا نفى القران هذا الامر نفيا قاطعا
- 01:31 فقال ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا لاحظ
- 01:34 او بظلمهم ما ترك عليها من دابه ولكن
- 01:38 يؤخرهم الى اجل مسمى اذا سيترك نظام الكون
- 01:42 وسننه التي وضعت منذ اللحظه الاولى
- 01:44 >> لتفعل فعلها كمان
- 01:45 >> الى ان ينتهي عمر الوجو عمر السماوات
- 01:47 والارض فتبدل الارض غير الارض والسماوات
- 01:50 الفهم هذا انه كل شيء هو سنن يا جماعه كل
- 01:53 شيء هو سنن يجعل اهم ما يسعى الانسان الى
- 01:56 فعله ان اكتشف السنن اذا اكتشفت السنن
- 02:00 فسرت مع نظامها ساصل الى النتائج قطعا
- 02:02 >> يعطيك اتساع ساحه الحريه المعطاه للفرد
- 02:07 وساحه الاختيار للفرد انه انت مسؤول كليا
- 02:10 عن اي نشاط تقوم فيه في حياتك سواء تجاه
- 02:13 نفسك او تجاه جسدك او تجاه البيئه التي
- 02:15 تعيش فيها
- 02:16 >> صحيح قطعا وهذا يعيد ابراز اهميه العلوم
- 02:19 الطبيعيه الى ال الى القمه يعني في
- 02:22 الحقيقه لانه القران على فكره ارشاده الى
- 02:24 الاهتمام قل سيروا في الارض فانظروا كيف
- 02:26 بدا الخلق ارجاده الى الاهتمام بالعلوم
- 02:29 الطبيعيه وفي انفسكم افلا تبصرون الى اخره
- 02:31 هو ارجاد بالغ الاهميه ووكل فيه الانسان
- 02:34 ان يبحث ويجتهد ويصل الى السنن حتى
- 02:37 بالتالي يرتقي بحياته يعني هذا الذي في
- 02:39 الحقيقه يطور حياه الناس ويجعلها متساوقه
- 02:42 تماما مع السنن الكونيه ويجعل الانسان
- 02:44 يحصل اكبر قدر من الخير الذي وضعه الله في
- 02:48 في الارض يوم ان خلقها وانزل الانسان
- 02:50 اليها ويقترب به شيئا فشيئا من العوده الى
- 02:53 الجنه التي ذكرت والتي كان فيها ادم عليه
- 02:55 السلام في في المرحله الاولى من مراحل
- 02:57 حياه البشر
- 02:58 >> انا اعتبر هذه الفكره يعني فكره فهم لغز
- 03:02 الحياه مش لغز فهم طبيعه الحياه وطبيعه
- 03:04 الم وطبيعه الموت والعلاقه ما بين النفس
- 03:07 وما بين الجنس اعتقد هي ايه فهم فكره
- 03:11 مركزيه في توجيه او في
- 03:16 رفع نسبه رفع مستوى حياه الانسان يعني اذا
- 03:19 الانسان فاهم ه العلاقه بالتاكيد ستشكل له
- 03:22 دافع قوي لان يهتم في كيفيه
- 03:27 بالذات بنفسه بجسده بالبيئه المحيط فيها
- 03:30 بالناس اللي حواليه
- 03:31 >> نعم صحيح
- 03:33 هذا له اثر كبير جدا في حياه الناس
- 03:36 >> الان فكره الحياه والموت يعني فيها جانب
- 03:40 مادي وغير مادي
- 03:42 شو المقصود
- 03:44 البعث الموت متى يبعث الناس
- 03:50 وهل يبعث الناس فعلا اجسادا مثلا كما
- 03:52 حكىنا
- 03:53 >> هي
- 03:54 >> هل يبعث انسان ام كما توفي كما ولد باخر
- 04:01 مرحله من مراحله ما هو الشكل العام التي
- 04:03 سيبعت عليه الانسان
- 04:05 >> في الحقيقه انا يعني اقول لك شيء فيه جانب
- 04:08 من الصراحه الذاتيه انا في سن يعني صغيره
- 04:11 لما قرات قوله تعالى وكنت احفظ اثناها في
- 04:14 القران الكريم لخلق السماوات والارض اكبر
- 04:17 من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون
- 04:22 ام تاملت في هذه الايه تفكرت يعني الخاطر
- 04:25 الذي جاء في بالي وانا في سن صغيره يعني
- 04:27 معلش احترم الموضوع انه قلت لنفسي لا خلق
- 04:32 الانسان اكبر من خلق السماوات والارض او
- 04:34 خلق الناس اكبر من خلق السماوات والارض
- 04:37 لانه الناس فيهم فكره اللي هي فكره الوعي
- 04:40 هذه فكره الوعي من ناحيه مستوى الخلق مش
- 04:44 الكميه والحجم والكثره لا من ناحيه مستوى
- 04:46 الخلق هي فكره ارقى بكثير من الخلق المادي
- 04:50 فكنت لا افهم لماذا تقول الايه لخلق
- 04:53 السماوات والارض الارض اكبر من خلق الناس
- 04:57 فهمت الموضوع متى؟ لما تتبعت بعد ذلك
- 05:01 والموضوع اخذ وقتا طويلا انه الادله التي
- 05:05 تذكر اصلا على احياء الموتى في القران
- 05:07 الكريم هي تتحدث عن الجانب المادي فقط طب
- 05:10 ليه يعني مثلا يا ايها الناس ان كنتم في
- 05:12 ريب من البعث بعدين قال لهم فان الله فانا
- 05:16 خلقناكم من تراب جاء الى نشاه الانسان
- 05:19 الاولى طيب وبعدين ايش وترى الارض هامده
- 05:24 او خاشعه في ايه اخرى فاذا انزلنا عليها
- 05:26 الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج
- 05:29 يعني يستخدم القران الكريم دلاله احياء
- 05:33 الارض وهي احياء مادي ليس فيه جانب معنوي
- 05:36 وليس فيه جانب الوعي الذي هو موجود في
- 05:38 الانسان او الناس ليدل على فكره الحياه
- 05:41 بعد الموت وهنا قال لخلق السماوات والارض
- 05:44 اكبر من خلق الناس في الحقيقه لما جمعت كل
- 05:47 الايات المتعلقه بهذا فهمت ان اعتراض
- 05:50 المشركين او المعارضين للنصوص ال القرانيه
- 05:54 وحتى الكتب السماويه السابقه على فكره
- 05:56 الاحياء بعد الموت كان للاسف ناتجا عن
- 06:00 محدوديه العقل البشري لدرجه انه المشكله
- 06:04 عنده في الجانب الحسي بيقول لك كيف يعاد
- 06:06 انشاء الجسم بعد انفنيه فالقران الكريم
- 06:09 اراد ان يثبت لهم اعاده بعث الاجساد
- 06:12 بامثله مشابهه جاء اتى لهم بمثال
- 06:16 الارض واحياها بعد موتها اتى لهم بالخلق
- 06:19 الاول نعم وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده
- 06:22 وهو عليه وقال لهم لخلق السما اذا انتم
- 06:25 متعلقين بالجانب المادي اذا لخلق السماوات
- 06:28 والارض اكبر من خلق الناس
- 06:30 >> طيب جانب الوعي او المعنوي لاحظت انه
- 06:32 الجانب الوعي اصلا لا يموت هو ينفصل اوجده
- 06:36 الله سبحانه وتعالى هو ينفصل عن الجسد ثم
- 06:39 يعود ليقترن به مره اخرى والجانب المعنوي
- 06:42 الاعلى وهو الامر الروح هي موجوده اصلا
- 06:45 متى ما وجدت اسبابها الموضوعيه فالايات
- 06:48 التي تتحدث عن الادله الماديه على الاحياء
- 06:52 بعد الموت كلها تتعلق بالجانب الجسدي فقط
- 06:55 وكلها تخاطب الانسان بالمستوى الحسي ثم
- 06:59 تطلب منه ان تكون ان يكون فكره بعد ذلك
- 07:01 ارقى من كل هذا وان يتعالى فيصل الى
- 07:03 الجانب الاعلى وهو الجانب المعنوي
- 07:05 والادراكي والمعرفي من وجوده متى ما وصل
- 07:08 اليه اصلا لن تكون عنده مشكله في اعاده اح
- 07:11 >> هل هل يفهم من البعث هو البعث على الصيغه
- 07:14 الاخيره التي كان عليها الجسد او الجسم
- 07:19 هل هل يبعث الانسان بنفس الالتزام ما بين
- 07:24 النفس والروح والجسد
- 07:28 ام تبعث النفس بشكل واتفر بشكل مختلف مثلا
- 07:32 >> النفس موجوده
- 07:34 >> موجوده لن ما الذي س
- 07:35 >> انا اقصد هل البعث سيكون للنفس ذاتها
- 07:39 لوحدها ولا مقرونه بجسدها
- 07:42 >> لا لا يسمى لن يكون البعث للنفس الا اذا
- 07:45 اعيد اتصالها بالجسد ولن يعود ذلك حتى
- 07:48 يعاد بناء الجسد بس الجسد
- 07:50 مثل السياره مثل المركب يعني لو الان
- 07:53 العلم يقول لك اصلا الجسد يتغير بين بين
- 07:56 فتره اشهر لا تبقى خليه كما هي كل الخلايا
- 07:59 تتغيرصح
- 08:00 >> اذا الانسان كيف يعرف ذاته يعني كيف تعرف
- 08:03 لانه هناك نحن عندنا مثلا في بعض الافكار
- 08:06 البديله في الحقيقه التي بحث عنها البشر
- 08:09 ولكن انا ارى انها غير مجديه ابدا يعني
- 08:11 فكره تناسخ الارواح مثلا او ف الكارما
- 08:14 التي نجدها في بعض الحضارات وفي البوذيه
- 08:17 مثلا
- 08:18 >> الاخرى
- 08:19 >> المشكله مشكله انا ناقشت كثيرا من من
- 08:21 يتبنى هذه الفكره اقول له ما انت الان
- 08:23 يعني تريد ان تصل بالبشر الى انه سيحاسب
- 08:26 وكذا حتى تجعل له رادع ويرتدع عن الخطا
- 08:29 لكن ما فائده فكره الكارما او فكره تناسخ
- 08:32 الارواح كلها اذا كنت انا تقول انا ساع
- 08:35 يعاد بعثي في جسد اخر يخلق من جديد وستكون
- 08:39 الظروف التي يعيش فيها الجسد او الشخص
- 08:41 الجديد نتيجه عن التصرفات التي سبقت للشخص
- 08:44 القديم بس ساقول لك ببساطه لو كانت الفكره
- 08:47 صحيحه انا الشخص الانتقالي هذا الثاني
- 08:51 للجسد الثاني والثالث والرابع والخامس
- 08:54 والى اخره ما فائده ما تقول انت عنه من
- 08:57 قانون الكرمه اذا لم اكن احس بان هذا ثواب
- 09:00 او عقاب على شيء فعلته لانه انا انقطعت
- 09:02 صلتي بشخصيتي الاولى فلم اعد اعرف حتى في
- 09:05 فلسفتهم اني ذلك الشخص الذي يعاقب الان او
- 09:08 يثاب الان
- 09:10 >> لكن لاحظ ال فلسفه القران العليا تقول لك
- 09:14 النفس محفوظه هي عند الله الجسد يعاد
- 09:17 بناؤه ما في مشكله لما يعاد بعد اتصال
- 09:19 النفس بالجسد يتعرف صاحب النفس انه هذا
- 09:21 انا هذا انا الذي فعلته يوم كذا ويوم كذا
- 09:24 كذا وكذا فحين يحصل الثواب والعقاب يكون
- 09:28 هو يعرف السبب الموضوعي لحصول الثواب او
- 09:31 حصول العقاب بعد ذلك هذا العدل وهذه
- 09:33 الفائده في الحقيقه الحقيقيه في التنقيه و
- 09:36 وتطهير النفوس وتزكيتها
- 09:38 فاذا الجسد يخلق من جديد خلقا اخر لكن هذا
- 09:43 الخلق الاخر ليس هو انت هو القران يريد لك
- 09:45 ان تعي انه انت في الحقيقه لست جسدك
- 09:49 انت بمعناك الاسمى نفسك هي التي تشكل
- 09:52 مكوناتك هي التي تشعرك اذا وقفت امام
- 09:54 المراه فنظرت الى نفسك طب انت قف بعد ثلاث
- 09:57 واربع سنوات سترى شخصا اخر
- 10:00 >> لكن انت تعرف انك انت