ما الفارقُ بين إسلام المركز وإسلام الأطراف؟
- 00:00 طب رايك من اعطى سلطه ها المجموعه او سلطه
- 00:03 الذي يريد ان يفرض قراءته على الاخر مين
- 00:06 منين يستمد ها السلطه طبعا عوامل عديده
- 00:10 بالنسبه الى اركون يقسم المجتمع الى قسمين
- 00:14 هذه قراءه انثروبولوجيه واستمد وهو يقول
- 00:17 مراجعه من علم الانتروبولوجيا الذي يميز
- 00:20 بين المركز وبين الاطراف دائما لعبه
- 00:24 المركز لعبه السلطه في المركز تختلف عن
- 00:27 لعبه الاطراف فلذلك
- 00:30 سلطه في المركز لدى ادواتها في اثبات
- 00:32 نفسها وفي احاطه نفسها بمجموعه من العلماء
- 00:37 والتسلح
- 00:38 بطاقات معينه ليس فقط عسكريه وميدانيه
- 00:42 انما ايضا اقتصاديه وانما ايضا لغويه
- 00:45 وفكريه وال والوضع في الاطراف مختلف لذلك
- 00:49 يميز بين اسلامين اسلام المركز واسلام
- 00:52 الاطراف ولديه الكثير من الاثباتات
- 00:55 الانثروبولوجيه حول هذا التمييز فمن يثبت
- 00:59 في في المركز لديه لعبه تختلف عن الذي
- 01:03 يثبت نفسه في الاطراف لذلك لا يمكننا ان
- 01:06 نتحدث عن مصدر واحد للسلطه اي و وتحدث
- 01:10 كثيرا عن هذا الانصهار بين العامل الروحي
- 01:14 والعامل الزمني وكيفيه التعاطي بين
- 01:17 الفقهاء وسلطتهم
- 01:20 والحاكم الخليفه وغيره وسلطته وكيفيه
- 01:23 التبادل بينهما ويقيم المقارنه بين
- 01:26 البابوات في روما والسلطات السياسيه ايضا
- 01:30 وعلما ان في المسيحيه يقال ان هناك فصل
- 01:33 بين الدين والدوله وتم اثبات ذلك انه كل
- 01:37 هذا غير مثبت والدليل على ذلك كل ما حدث
- 01:42 في اوروبا بينما في الاسلام وبرهان اركون
- 01:45 هو ديانه الثلاثه دال دين دوله دنيا اثبت
- 01:49 في اكثر من موقع وفي اكثر من عظا وفي اكثر
- 01:52 من تحليل لنص بانه لا يتم الفصل في كثير
- 01:55 من الاماكن بين الدين وبين الدوله وتغلب
- 01:58 مصالح الدوله على مصالح الدين في بعض
- 02:01 الاحيان اذا هذا التعميم هو مرفوض