ليست فلـ ـ سـ طين.. مفاجآت من قلب التوراة تكشف أرض الميعاد الحقيقة

00:00 قلت اذا كانت ارض الميعاد ليست فلسطين
00:01 وانا ساعطيك 100 دليل على الاقل انها ليست
00:04 في ارض فلسطين من التوراه هل تعلم ان صور
00:07 بيت صور في التوراه ليس في لبنان هذه اكبر
00:10 كميه من المناطق الجغرافيه المذكوره في
00:12 الثوره عن ارض الميعاد لو تقرا الاسماء
00:14 ستعرف انه هذا ليست فلسطين لانه في قرى
00:17 صغيره اهل اليمن لم يسمعوا فيها لليوم
00:19 فكيف اعرف عنها التوراه ما لم يفعله احد
00:22 انهم لم يفهموا مسارح الاحداث التوراتيه
00:28 لانه من كتب الجغرافي فييه التوراه هو شخص
00:31 جالس في مكان ومعاه زي كاميرا يصور فيها
00:34 المناطق ويوصفها وصفا توبوغرافيا الجبل
00:38 جبل والوادي وادي والنهر نهر والبحر بحر
00:41 والارض السهليه ارض السهليه
00:42 >> يعني اللي كتب هذا النص يعني كان جالس
00:45 هناك لانه في قرى صغيره اهل اليمن لم
00:48 يسمعوا فيها لليوم فكيف اعرف عنها التوراه
00:51 كيف اعرف الت عن عن قرى سكانها اليوم 10
00:54 اشخاص كيف عرفت عنها انت او الوديان طيب
00:57 اجا مصر شوف ال كيف التوراه تكون مخادعه
01:00 التصوراتي يقول عندما بدا يخرج بالخروج
01:04 ذهب ووقف وادار وقال لهم لو اخذتكم عن
01:08 طريق الفلسطينيين ستهربوا تعودوا للعبوديه
01:11 في مصر هي اول لفه
01:14 ودار فيهم دوره طويله جدا لتجنب العمالقه
01:17 اللي بطريق الفلسطينيه عندما وصل ارض
01:20 الميعاد طلب منهم ان يتجسسوا في ارض
01:23 الميعاد
01:23 >> اي صح
01:24 >> فقالوا وجدنا فيها مش بالنص يعني وجدنا
01:26 فيها قوما جبارين عمالقه وجبال شاهقه
01:28 محصنه ورفضوا دخولها فجاء العقاب الالهي
01:34 امكث في التيه 40 سنه حتى نقط على الجيل
01:37 الكامل ولن يدخل ارض الميعاد الا شخصين
01:41 كالب بن يفنى ويجع بنون وفعلا هذا ما حدث
01:45 طيب عند هذه الحادثه التجسس على الارض
01:49 الميعاد ادار فيهم مره اخرى لانه بده يقعد
01:52 40 سنه فهو بده يدور على منطقه بده يكون
01:54 فيها مياه صح
01:56 >> صحيح
01:56 >> فدار فيهم فاس اصبح المسار مش خط ثابت
02:02 >> يعني لا تستطيع ان تذهب من جس لارض
02:04 الميعاد وتجد هذه المناطق على الطريق هو
02:06 دار الدوره الاولى ذهب فدار ثم عاد فدار
02:10 وبقي يدور 40 سنه فكيف تستنتج من مسار
02:14 خروج موسى مكتوب فيه 40 منطقه كيف تجدهم
02:18 هذ لانهم مش متواليات مش زي ما تنزل مثلا
02:22 من هون لدمياط لاسكندريه لازم تكون الطرق
02:24 هو لا هو دار فانت تبحث في خط مسار لا
02:27 تعرفه دائري فيه فيه لفات انا يمكن وجدت
02:31 15 20 منطقه فيها بس حتى لو وجدت خمسه
02:34 باسامي عربيه بحته موجوده في اليمن اليوم
02:38 هذا يقضي على فرضيه انه خروج موسى كان من
02:41 مصر اليوم طيب وصل لعند يشعر النون اخذ
02:45 عنه الخط دخل من اريحه وعدد مناطق هذه
02:49 اكبر كميه من المناطق الجغرافيه المذكوره
02:51 في الثوره عن ارض الميعاد اعداد هائله ثم
02:54 قسمها وهو يقول هذه ارض الميعاد هذه
02:57 التقسيمه تشكل لك حدود حدودا لجغرافيه
03:01 التوراه هنا القدره على اثبات انها ليست
03:05 فلسطين او انها في اليمن اعطيني هذه
03:08 المناطق فلسطين اوكي هذه ارض الميعاد
03:11 >> فلسطين فيها جبال شاهقه
03:12 >> ولا يوجد هذا هذه الاسامي من لان الناس ما
03:17 العالم اليوم لا يقول لك الا اورشليم
03:20 الجليل هبرون ثلاث اربع مناطق يعني هذه مش
03:23 مذكوره بالنص الميعاد بس لكن
03:26 >> هو لو يذكر ذر لك 100 200 اسم من اسباط
03:29 اللي اللي يشوع وزع الاراضي على الاسباط
03:32 لو تقرا الاسماء ستعرف انه هذه ليست
03:34 فلسطين ولا علاقه لفلسطين فيها
03:36 >> هو الاسماء العبريه بين اوسين التي اسقطت
03:39 الج يعني الاسماء ذات التسميات الجغرافيه
03:42 الموجوده في فلسطينيه اسقطت عسفا على
03:44 الجغرافيا الفلسطينيه
03:45 >> حتى اللي اسقط لحسن الحظ حتى موسى بن
03:48 ميمون سمى مناطق على اسماء التوراه ولم
03:52 يراعي الاتجاهات والمسافات اللي في
03:54 التوراه
03:55 >> صح لانه في بعض المواقع في فلسطين
03:58 >> اسامي توراتيه
04:00 >> لكن لا تنطبق على التوراه
04:01 >> لا لا تنطبق على اي لا تنطبق على تنطبق
04:03 على هذا الحظ
04:04 >> لانه مبين اذا انت تنطلق من نقطه الفج
04:07 بتشوف حالك عند عين من عين
04:08 >> والثوره تقول هذه في الشمال هو يضعها في
04:10 الجنوب مثلا
04:11 >> يقول مشي ثلاث ايام هو بيضحها مثلا بعيده
04:13 نص ساعه
04:14 >> النص التوراتي هو اقوى سلاح لاثبات اين
04:18 تقع ارض الميعاد النص التوراتي بالعبري
04:21 >> ما الغايه من هيك دراسه
04:23 >> اولا يعني شو التاثير شو ت شو التداعيات
04:27 ال الثقافيه حتى الدينيه حتى التاريخيه
04:30 حتى السياسيه من هيك دراسه في هذا الوقت
04:33 حاليا انه نثبت ان كل ما يدور في فلسطين
04:37 حالم طبعا هي مشكله المشاكل ان لا علاقه
04:40 له بما يدعى ان هذه حقوق تاريخه او حد
04:43 حقوق دينيه لهي المجموعه البشريه اللي
04:45 تسكن فلسطين حاليا
04:47 >> دكتور بس بررجع شوي احنا منطقتنا منطقه
04:49 منكوبه من ايام بالفور
04:52 كل 10 15 سنه حرب مدمره
04:55 عانت فيها دول عربيه كثيره وسقط شهداء من
04:58 نبدا منك من الابعد يعني المغرب والكلا
05:01 والجزائر ومصر وسوريا ولبنان والسعوديه
05:04 ويمكن في كوتين اجوا كمان الكل شارك لكن
05:08 من دفع حتى ايران واليمن لكن من دفع الثمن
05:11 الاعظم
05:12 هل اموال العالم كلها اليوم اذا اعطيتها
05:15 الفلسطينيين ترجع لهم حقوقهم ترجع لهم
05:18 شهدائهم
05:19 >> لا
05:20 >> تعوضهم عن هجره هجرتهم من فلسطين
05:22 >> 100 عام
05:23 >> تعوض الشتات عن انفصاله عن شعبه واهله
05:26 واقاربه كل واحد في المجتمع والاسر
05:29 والحياه
05:29 >> لذلك التعويض كل اموال العالم لن تعوض
05:32 الخساره العاطفيه والانسانيه بنيت على
05:34 ماذا؟ بنيت على وعد بالفور لو جاءوا
05:37 بالقوه لقلنا هذا استعمار واحتلال
05:40 واستيطان وهو كذلك لكن هم جابوا معهم
05:42 وثيقه شرعيه بقول لك هذه ارض اجدادي انا
05:46 اللي بعرفه انا الان
05:49 احنا متواضعين اكثر من لازم نقول انه هذا
05:51 البحث حتى لو تاكد 100% منكم كل العالم
05:54 انه سيرجع فلسطين او اسرائيل ستترك فلسطين
05:57 >> لكن لتبقى دوله استعماريه
05:59 ولا يجوز ولن نترك لهم المجال ان يقول هذه
06:02 ارض اجدادي انا عدت الى ارض اجدادي هذه
06:05 ومش بال هي مش موضوع صراع مش تهجم مش شتم
06:10 مش قدحنا نبحث عن الحقيقه اذا اثبتنا ان
06:13 الحقيقه انها ليست ارض المعاص نقول لهم
06:16 انتم تقدسون ارضا وسفكتم دماء العرب
06:19 المسلمين ودماء اهلكم يعني كمان اليهود
06:20 بيخسروا
06:21 >> يعني على سرديه كاذبه
06:23 >> سرديه
06:23 انا بقول غير حقيقيه حرفت لفقت اخطاء
06:27 شائعه سوء فهم انا لا اعتقد انه كل يهودي
06:30 يعتقد انه هذه كذبه مستحيل يبحث ليل
06:33 النهار عن ايه اثر يهودي وهو مالك الارض
06:36 مسيطر على عسكريه امنيا لماذا يبحث لماذا
06:39 يا دكتور يقول نتنياهو بالحرف الواحد
06:42 لمسعود يلمز يلماز اعطيك اي اثر عثماني
06:45 فلسطين واعطيه قشلوان
06:47 >> فرفض فقال له اعطيك كل ما نملك من اثار عم
06:50 الثمنيه فرفض فقلت له حدد سعرك نيم ذا
06:55 برايس يعني انا مستعد ادفع اي مبلغ على
06:57 نقش وهذا النقش لا يوجد فيها كلمه اسرائيل
07:00 تلفيق ونق نقش اللي في مصر اقرا النص
07:04 الحرفي ليست كلمه اسرائيل
07:07 اذا نحن نهدف الى اولا سحب الدريعه
07:11 الشرعيه من احتلال فلسطين من ايدي اليهود
07:14 اسرائيل مش اليهود اسرائيل كيان اسرائيلي
07:17 >> ام
07:18 >> اذا سحب هذا الشريعه هل نفتح مجالا
07:22 لحلول اكثر عقلانيه
07:24 >> ربما
07:25 >> هل تاخذ 5 10 50 100 سنه الصليبين جلسوا
07:28 400 سنه لكن هذه بذره ان شاء الله نبذرها
07:31 انه تاتي بالخير على الجميع وخاصه خاصه
07:35 للفلسطينيين الذين يعانون وسيبقوا عن
07:38 >> ضمن العنوان الكبير اللي اللي الجميع حابب
07:41 يشتغل تحته له نقد السرديات التاريخيه
07:44 وهذا جزء من نقد السرديات التاريخيه ال
07:47 المشبعه بالتدين او بالدين
07:50 فكر كل ارتباط ما بين الروايه ما بين
07:52 السرديه الوراتيه وفلسطين واعتبار اليمن
07:55 هي الجغرافيا الحقيقيه
07:57 بما يعني كتاب شبه جزيره العرب الهمداني
08:01 اعتقد يثبت ذلك
08:02 >> اعتقد صار في سوء فهم عن كتاب صفه الجزرب
08:05 يمكن انا وجدته لما ما كان موجود على النت
08:07 وما كان الناس تعرفه
08:10 معظم الاسماء اللي وردت الجيش العرب هي
08:12 اسامي مكرره مكرره ولا وليست بالضروره
08:16 اسامي جغرافيه مملكه اسرائيل
08:18 >> يا سلام
08:18 >> ابدا يمكن لما اطلع لك بال لما ننشر
08:21 الاسماء ستجد يمكن انا وجدت في اسم او
08:24 اسمين فقط من كل الكتاب
08:27 >> معقوله
08:27 >> نعم
08:28 >> وكيف هو رتب ه الا
08:30 >> لانها لانها مكر هو لم يقل هذه اراضي
08:32 مملكه اسرائيل هو لم يقول
08:33 >> لا لا بقص بقصد عن الاسماء
08:34 >> يعني هو هو لما يذكر اسامي مناطق في اليمن
08:37 انا عندي اكثر من دليل حسي اليوم في
08:40 المحافظه الواحده يتكرر الاسم واحد 12 مره
08:43 ويتكرر في كل محافظه في اليمن
08:46 >> هي النقطه الاساس انه هناك تطابق كبير ما
08:48 بين اسماء الج ما بين اسماء القبائل
08:51 واسماء الجغرافيا التي ذكرها لها مداني
08:54 مذكوره في
08:54 >> مش الاسامي اللي ضمن ارض الميعاد
08:56 >> لا لا لا اقصد
08:57 >> لان اسامي يمنيه مكررهم
08:59 >> طب ما هو بالاردن في رحوب ولا لا
09:01 >> ما رحوب توراتيه رفيض بالاردن رفيض
09:04 توراتيه طب رفيد باليمن اكثر من اسم ورحوب
09:08 اكثر من اسم
09:09 >> ف بس ما ذكره
09:11 >> الهمداني و مش تذكره كاسم اضبطه اين ذكره
09:15 لا عل قرضا احد خذ هذه القاعده امم
09:19 >> بدك ادله بعطيك كثير هو ذكر اسماء لكن زي
09:22 ما قلنا بالتوراه لا يجوز ان تقول وجدت
09:24 حبرون هل وجدت حبرون قرب سدوم وعموره
09:28 شي نحن قلنا هي مسارح
09:30 >> هي مسارح صح
09:30 >> هي مسارح داوود شاول لحق داوود هذا مسرح
09:34 جديد لم نذكره مضبوط
09:36 >> صحيح
09:36 >> وفي وادي زيف وفي طب بدك تذكرها ضمن طب
09:39 كان يلحقوا مشي يمكن على حمير بدك تذكرها
09:41 ضمن دائره كم 5 كيلو 10 كيلو اخر مسرح
09:46 كبير مهم جدا جدا جدا ولا يجوز لك ان تقول
09:49 اني وجدت ارض الميعاد دون ان تجده وفي
09:52 مناطق يجب ان لا تكون اكثر من 20 30 داوود
09:54 كان في حبرون وبعد ست سنين ونيف نزل الى
09:58 ارض اليابوسيين على بيدر ارنام اونا
10:03 وهناك جبل صهيون وهناك اورشليم وسموا احدى
10:07 هذه الجبال جبل داوود ثم كانت
10:11 اي حورون قريبه منها ثم هناك اوديه زي
10:15 جهنيم ثم هناك خمس 15 من مقاتلي داوود
10:19 يكنوا باسماء مناطقهم كيف نحن نقول عبد
10:22 اللطيف البغدادي فلان المصري فلان المغربي
10:25 فلان التونسي بير من التونسي يعني من تونس
10:27 مع انه في مصر عايش هذه ال 15 اسم اللي
10:30 تنتهي هرره هرري هريري شوف الفرق بالتوراه
10:35 يفرق بين هرر وهرير وهي منطقتين
10:39 >> اذا وجدت هذول ال 15 اسم ضمن دائره 30 م
10:43 وبجنبها صهيون وبجنبها يبوسيين وبجنبها
10:46 اورشليم
10:47 وبجنبها جبل داوود متاخرا
10:49 >> هذا مسرح اما تقول لي صهيون في الشمال
10:52 وارشنين في الجنوب ولبوسين في الغرب انت
10:55 انت لم تجد شيء
10:56 >> انا صعبت الامر ان كل منطقه يجب ان تكون
10:59 في الاتجاهات سليمه في المسافات اللي هي
11:02 مش واضحه بالمسافه بالايام ذهبت ثلاث ايام
11:05 او هيك وطوبوغرافيتها صحيحه
11:09 انا كنت اعتقد اعتقاد صارم ان اورشليم جبل
11:12 شاهق وعلي
11:13 >> جبل
11:14 >> شاهق وعالي
11:15 >> وكلهم كتبوا ارجع للتوراه لا يقول جبل
11:17 >> لا يقول الجبل
11:18 >> ط هي تل مرتفعه لانه شو بيقول وارشليم
11:21 محاطه بالجبال
11:23 >> اه اعتبار انه كان
11:24 >> مع هي مش جبل عالي
11:25 >> طبعا انت في في طور اعداد كتاب عن هذا الن
11:28 >> نعم
11:29 >> وطبعا بعد 40 سنه من المتوقع انه يكون
11:31 الكتاب مضبوط يعني على الليبرا زي ما حك
11:34 >> بال
11:35 >> ليش بدك ايانا احنا اصدق ماذا كتبت انت
11:37 واكذب الكثير من الناس اللي كتبوا مثلا
11:40 عندك ديفيد جلمور كتاب 1924 وشكك [ضحك]
11:44 والقى ظلال من الشك انه فعلا لكن السرديه
11:47 القائمه كل علماء الاثار سواء حتى العرب
11:51 والمسلمين واليهود والانصب وكلهم يؤمنوا
11:53 بنفس السرديه التي قنا فلسطين
11:56 >> يعني
11:56 >> يعني ليش بدك ايانا نكذب هي السرديه اللي
11:59 صار لها 200 سنه او 200 او حدود 200 سنه
12:02 سائده ونصدق انت كتاب تعمل عليه وانت كفرد
12:07 لوحدك يعني هل انت مثلا قمت بدراسات
12:09 ميدانيه برحلات ميدانيه مثلا في اليمن
12:12 >> ذهبت لليمن لهذا الغرض مرتين
12:15 ولكن لم ايامها ما كنت انا اعرف بدقه اين
12:19 مملكه اسرائيل ويهودا 2013
12:23 لكن انا اقول لك لماذا يمكن ان اكون بحثي
12:27 دقيق اولا 40 سنه
12:31 يمكن 10 ايام بالسنه ما قرات فيها التوراه
12:34 وده بحث يمكن وانا اقول لك حتى العشره
12:37 ايام مبلغ مبالغ فيه
12:40 كان عندي وقت دائما كل مكان في الليل في
12:43 النهار في اي وقت الويك اند بطلع بدقق في
12:46 في نص الثوره لكن يمكن وقتي بطريقه تفكيري
12:50 طريقه تساؤلي دائما بسال ودقق ليش كيف هل
12:53 هذه المنطقه كان عندي الامكانيات الماليه
12:55 ان اشتري كل الخرائط والكتب التي لها
12:57 علاقه في الموضوع
12:58 >> يا سلام
12:59 >> نعم من كل السجلات الاشوريه والبابليه من
13:02 كل التاريخ المصري القديم من كل الكتب
13:04 التي علمت عنها واستطاعت ان اصل لها في
13:06 اليمن كتب الجزيره العربيه من سجلات
13:11 الرومان واليونان من المؤرخين الذي مش
13:13 معروفين للناس انت اذا بتقول لي من هم
13:15 المؤرخين الرومان اليوم او اليونان تبدا
13:17 بهروتس بتقول سترابو وبلين الاكبر لكن في
13:20 اكثر من 10 15 مؤرخين في مؤرخ مسيحي ارمني
13:25 واحد
13:26 اذا بتقرا كل هذه الكتب وانا اشتريت كل
13:29 الخرائط والاطالس في العالم وكل التطبيقات
13:33 عن اليمن وانا اعيد وازيد وادقق على نفسي
13:36 وانا صلحت نفسي وعملت تدقيق اكثر في
13:39 المواقع الجغرافيه لانه في مرات موقعين في
13:42 جوا ارض اسرائيل
13:44 بنفس الاسم وتتحدث عنهم التوراه وتقول هذا
13:47 في الشرق وهذا في الغرب اذا يجب عليك ان
13:49 تجد منطقتين بنفس الاسم واحد بالشرق وواحد
13:52 بالغرب فاخذ سنوات طويله جدا لكن انا لم
13:57 اكتفي هنا قلت اذا كانت ارض الميعاد ليست
13:59 فلسطين وانا ساعطيك 100 دليل على الاقل
14:02 انها ليست في ارض فلسطين من التوراه ومن
14:04 الواقع انت كيف بتعرف بدك تقارن الواقع هل
14:08 تعلم ان صور بيت صور في التوراه ليس في
14:11 لبنان ما حدا بقوللك هذا
14:13 حسب النص التوراتي
14:14 >> في عمان
14:15 >> لا
14:17 >> هناك سور في عمان
14:17 >> لا ابدا بدها تكون جو ارض الميعاد
14:20 >> نفس داخل
14:21 >> لازم تكون جو ارض الميعاد لكن النص
14:24 التوراتي لا يقول ان فلسطين شمالها لبنان
14:28 وسور في لبنان لانه في صور وفي بيت صور
14:31 >> في بيت صور صحيح صح
14:32 >> اقول لك يعني العمل صعب جدا لانه التوراه
14:36 دقيقه جدا جدا في الوصف الجغرافي ما لي
14:39 علاقه في في الاشياء الاخرى طيب انا جيت
14:41 لاشياء ثانيه استاذ باسم يمكن انت عندك
14:43 فكره عن اللغه العبريه ودارسها وتعلمتها
14:47 في اللغه العبريه في النص العبري
14:50 اللغه المستخدمه هي لغه لهجه من المنطقه
14:53 نحن سموها الالمان الساميه صح
14:56 >> وانا اعتقد انها من اقرب اللغات على اللغه
14:58 العربيه طيب هل هناك تشابه متطابق متفرد
15:03 بين لغه العبرانيين التي يقال انهم في ارض
15:07 مع فلسطين مع دوله اخرى هلا في كلمات
15:09 عربيه عبريه متشابهه كثير اب اخت بنت
15:13 >> لا الالفاظ واضحه كان
15:15 >> لكن في قواعد اللغه هل هناك تفرد
15:19 >> في العبريه عن العربينو
15:20 >> لا لا في تفرد يقابلها فقط لهجه الهيمن
15:24 اعطيك امثله وانت يمكن يعني ان تعلق على
15:28 ذلك
15:29 ق التعريف العبري ها
15:32 لا هي ال ولا ام ها
15:36 >> وما زالت بس هي كانت فعلا
15:37 >> وهذه فقط في العالم العربي كله في ثمود
15:40 وعادل
15:41 >> ثمود وعد عاد يعني اللحيانين والمناطق هذه
15:44 وموجوده فيها الشعر وفي النقوش يعرف بحرف
15:47 الحاء اول كلمه ممكن تقول لي صدفه ماشي
15:51 صدفه اليهود بالعبريه مالك اسرائيل ويهودا
15:55 الوحيدين في العالم الذي يضيف احيانا حرف
16:00 الهاء على في على الاسم وعاده ثاني حرف
16:04 ويكرر هذا الحكي في التوراه بصيغتين يقول
16:07 لك يهو قيم ويواقيم يقول لك يهوشع
16:12 ويقول لك يشع
16:13 >> ويقول لك يهريك ويريق
16:15 >> بالضبط وهذه يمنيه طيب انا بعطيك ملوك
16:18 يمنيين اسمهم بالهاء ثاني حرف ويكتب ولا
16:21 يرفض كما العبريه يا الرعش
16:24 >> اه ياه الرش
16:25 >> ياه الرحب ياه نعم هذا تفرد قلنا احنا
16:29 ممكن 90% مشترك التفرد فقط في لغه اليمن
16:34 >> وهذا اثبات ان اللهجه العبريه هي يمنيه
16:36 الاصل
16:37 >> او كانت هناك طيب اعطيك اكثر قال التعريف
16:41 فقط فقط في طبعا تكررت تكرار بس بالاصل قل
16:46 التعريف باستخدام الواو والنون فقط في
16:48 اليمن وفي العبريه
16:50 >> ق التعريف في بدايه الكلمه ولا في نهايه
16:52 >> في نهايه الكلمه
16:53 >> لا يعني تعريف الاسم
16:54 >> تعريف الاسم مر في مراحل كثيره
16:57 >> زي سعدون
16:58 >> زي حبرون
17:00 >> حبرونسون وصيدون سيئون صهيون طيب روح عليه
17:03 انا بعطيك 30 اسم او 40 اسم جغرافي ينتهي
17:07 بالواو والنون
17:09 >> ولا يوجد هذا في بلاد الشام والعراق ومصر
17:12 >> طيب اعطيك ثاني ثانيه التنكير كان بالامن
17:16 في نهايه الاسم ولا يوجد الا بالنص العبري
17:18 في اليمن كل خط المسند ازدم عمرم محمدم
17:23 حمدم
17:23 >> عمرم عمرم صح
17:24 >> روح على التوراه ينكر باسمين هم يقولوا
17:27 تنوين ويارات بقول لك تنكير بس مش مهم انت
17:29 ويقول هذا حرف زائد على الاسم اذا لم يكن
17:32 من الجدر الثلاثي فهو حرف زائد فلماذا
17:36 هذا التطابق بين اللهجه اليمنيه في خط
17:39 المسند وهي نقوش مش اختراع مني والنص
17:42 العبري نص امامي
17:43 >> انا يعني انا انت سالتني انا لن اخرج عن
17:48 النص العبري للتوراه لن اتي بدليل على
17:51 الاطلاق الا من النص العبري للتوراه وما
17:53 يطابقه على ارض الواقع وحسب قواعد الفقه
17:57 العبري المعترف ‏Ja.