هل هناك علاقة بين الريف والإبداع؟
- 00:00 الا يكون هناك في اسباب اخرى ان هناك يعني
- 00:03 ممكن الفرد يحس بالفوارق ما بين اهتمام
- 00:07 المجتمع او الدوله او الاداره القائمه في
- 00:09 المجتمع بالمدينه اكثر من اهتماما بالريف
- 00:11 وبالتالي ممكن تلاحظ بعض الجوانب اللي لها
- 00:15 علاقه ممكن احساس مثلا مش ليس بالظلم
- 00:18 احساس في نوع من التفرقه مثلا او انه رؤيه
- 00:23 قضايا المجتمع اكثر وضوحا في الريف منها
- 00:26 ما تراها او تلاحظها في المجتمع في هو
- 00:29 صحيح يعني
- 00:31 المعامله ما بين المدينه والريف يعني
- 00:33 مختلفه في الحقيقه الريف التونسي دائما
- 00:36 مهمش وقضاياه يعني دائما كثيره في مستوى
- 00:40 البنيه الاساسيه في مستوى الشغل في مستوى
- 00:43 العديد من المناحي النواحي عفوا ولكن
- 00:46 الكاتب يرا اذا من خارج الغابه يرا كل
- 00:50 الغابه لا يرى اذا الشجره واحده وانما
- 00:55 بامكانه ان يسيطر اذا على المشهد ككل من
- 00:59 خارج يعني ال المدينه ويكتب قضاياه يعني
- 01:04 باكثر حماميه وباكثر عمق
- 01:07 اعتقد لانه دائما الكاتب يعني يبحث عن
- 01:12 القضايا التي لا تهم الريف او لا تهم
- 01:15 المدينه بقدر ما تهم يعني جوانب الانسان
- 01:18 بشكل عام يلاحظ في في في روايتك انه هناك
- 01:22 في ماده تاريخيه ما تتحدث عنها البدايه
- 01:25 اعتقد انه كانت يعني في تناول التاريخ من
- 01:30 روايه في المعتقل في المعتقل التي فككت لا
- 01:36 شك هذا الفكر الداهم على البلاد التونسيه
- 01:41 ما يسمى بالفكر الاخواني نحن نعرف انه سنه
- 01:45 1920 في تونس كانت بدايه يعني هجمه الفكر
- 01:49 الاخواني على البلاد التونسيه لكن تقصد
- 01:53 الاخوان المسلمين اخوان المسلمين طبعا لكن
- 01:56 جمع الزيتونه بشيوخ المعتدلين اذا واجه
- 02:00 هذا الهجوم الاخواني بفكر تونسي معتدل
- 02:05 بهويه تونسيه في المتقلت اعود في المعتقل
- 02:10 اعود اذا الى هذه الحقبه التي ميزت اذا
- 02:13 هذا الهجوم الكاسح وكيف وجه وجهه تونسيون
- 02:18 بهويه
- 02:20 معتدله معروف عن التونسيين انفتاحهم على
- 02:23 كل الثقافات وكل الحضارات وعلى شخصيه
- 02:27 متوازنه نحن بلد يعني
- 02:30 يعيش فيه المسلم السني بكل حقوقه بكل
- 02:37 اذ يعني ما يتميز به الانسان العادي ولكنه
- 02:42 لا يذهب الى مناحي التطرف والعنف وما شبه
- 02:45 ذلك